|
Rewards without Measure for a Fasting Person നോമ്പുകാരന് കണക്കില്ലാത്ത പ്രതിഫലം 
0 Comments
Fasting Enters a Person into Paradise നോമ്പ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുന്ന കർമ്മം
Fasting is a Shield നോമ്പ് ഒരു പരിച
Fasting is a Restraint നോമ്പ് ഒരു നിയന്ത്രണം
Abu Tariq حفظه الله تعالى explains that forgiveness is one of the virtues of fasting. The correct meaning of the word "ghufran" is also explained. നോമ്പിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠതകളിൽ പെട്ട പാപ മോചനത്തെക്കുറിച്ചും "ഗുഫ്‌റാൻ" എന്ന പദത്തിൻ്റെ ശരിയായ അർത്ഥത്തെ സംബന്ധിച്ചും അബു ത്വാരിഖ് حفظه الله تعالى വിശദീകരിക്കുന്നു.
Abu Tariq حفظه الله تعالى explains the matters that nullify fasting and some misunderstandings concerning it. നോമ്പ് അസാധുവാക്കുന്ന കാര്യങ്ങളും ഇതിലുള്ള ചില തെറ്റിദ്ധാരണകളും അബു ത്വാരിഖ് حفظه الله تعالى വിശദീകരിക്കുന്നു.
Abu Tariq حفظه الله تعالى explains about the categories of people that Allah excused from fasting, correct ruling of fasting for the sick and traveler and the most appropriate way to distribute food as fidyah. നോമ്പിൽ നിന്ന് അള്ളാഹു വിട്ടു വീഴ്ച നൽകിയ വിഭാഗങ്ങൾ, രോഗിയും യാത്രക്കാരനും നോമ്പനുഷ്ഠിക്കുന്നതിൻ്റെ ശരിയായ വിധി, ഫിദ്‌യയായി ഭക്ഷണം കൊടുക്കേണ്ട ഉത്തമമായ രീതി തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾ അബു ത്വാരിഖ് حفظه الله تعالى വിശദീകരിക്കുന്നു.
Abu Tariq حفظه الله تعالى explains different categories of recommended fasts and details how Allah made fasting obligatory in a systematic manner. ഐശ്ചികമായ നോമ്പുകളുടെ വിവിധ ഇനങ്ങളും ക്രമപ്രവൃദ്ധമായി അള്ളാഹു നോമ്പ് നിർബന്ധമാക്കിയ രീതിയും അബു ത്വാരിഖ് حفظه الله تعالى വിശദീകരിക്കുന്നു.
There are two types of fasts. Abu Tariq حفظه الله تعالى explains different categories of obligatory fasts രണ്ടു തരം നോമ്പുകളുണ്ട്. അതിൽ നിർബന്ധമായ നോമ്പുകളുടെ വിവിധ ഇനങ്ങൾ അബു ത്വാരിഖ് حفظه الله تعالى വിശദീകരിക്കുന്നു
Definition of Fasting. നോമ്പിൻ്റെ നിർവചനം
Abu Tariq حفظه الله تعالى explains how to make the intention to fast and when to make the intention and reminds also not to utter the intention upon the tongue. നോമ്പിന് എപ്രകാരം നിയ്യത്ത് കരുതണം, എപ്പോൾ കരുതണം എന്നിവ വിശദീകരിക്കുന്നതോടൊപ്പം നാവു കൊണ്ട് നിയ്യത്തുച്ഛരിക്കരുത് എന്നും ഓർമിപ്പിക്കുന്നു.
Explaining how to decide the start of Ramadhan and ‘Eid-ul-Fitr and convincing that deciding it by depending upon astronomy, calculations and local sighting are against the proofs. റമളാൻ മാസപ്പിറവിയും പെരുന്നാളും തീരുമാനിക്കേണ്ടതെങ്ങനെ എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നതോടൊപ്പം ഗോള ശാസ്ത്രത്തെയും കണക്കിനെയും പ്രാദേശിക കാഴ്ചയെയും അവലംബമാക്കുന്നത് തെളിവുകൾക്കെതിരാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
Abu Tariq حفظه الله تعالى explains the ruling of fasting in the month of Sha’baan. ശഅബാൻ മാസത്തിൽ നോമ്പനുഷ്ഠിക്കുന്നതിൻ്റെ വിധികൾ അബു ത്വാരിഖ് حفظه الله تعالى വിശദീകരിക്കുന്നു.
Dawah becomes incumbent upon a person who has gained knowledge and is practising upon it, to call people to this Truth. However, we should understand that this Dawah should be performed upon the same methodology upon which we take all matter of the religion, without falling in to innovated ways. We should also never lose focus of the core aspect of the religion that we are calling people to - which is Tawheed. "ക്ഷണിക്കൽ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന അറബി സംജ്ഞയാണ് ദഅവത്ത്. സത്യത്തിലേക്ക് ജനങ്ങളെ ക്ഷണിക്കൽ വിജ്ഞാനം നേടി അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബാധ്യതയാണ്. എന്നിരുന്നാലും നാം ഇവിടെ ഒരു കാര്യം പ്രത്യേകമായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതായത്, നാം ഏതൊരു മതകാര്യവും സ്വീകരിക്കാൻ അനുവർത്തിച്ചു പോരുന്ന അതേ രീതി ശാസ്ത്ര പ്രകാരമാകണം ദഅവത്തും എന്നതാണത്. പുതു നിർമ്മിതങ്ങളായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ദീനിലെ മറ്റേതൊരു കാര്യത്തിലുമെന്നപോലെ ദഅവത്തിലും അവലംബിച്ചു കൂടാ. ജനങ്ങളെ ആദ്യം ക്ഷണിക്കേണ്ടതായ ദീനിന്റെ കാതലായ ഭാഗമാണ് തൗഹീദ്. ദഅവത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ബിന്ദുവായ ഇതിൽ നിന്നും ഒരിക്കലും ശ്രദ്ധ പതറാതെ സൂക്ഷിക്കുകയും വേണം.
Mere utterance of Shahada (Testimony of Faith) and accepting it is not sufficient. After learning the meaning and conditions of Laa ilaha illa Allah and understanding its pillars and parts, one should applying it in his life and take on its embodiment and perfection. This includes staying away from all forms of Major and Minor Shirk, Innovations in Religion (Bid'a), Major Sins and being persistent in Minor Sins. ഒരാൾ ശഹാദത്ത് അഥവാ വിശ്വാസ സാക്ഷ്യം കേവലം ഉരുവിടുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ മാത്രം മതിയാകില്ല. "ലാ ഇലാഹ ഇല്ലള്ള" യുടെ അർത്ഥവും നിബന്ധനകളും പഠിക്കണം.അതിന്റെ സ്തംഭങ്ങളും ഭാഗങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം. ശേഷം സ്വജീവിതത്തിൽ അതിനെ യോഗവൽക്കരിക്കണം. അതിന്റെ സാക്ഷാൽക്കരണത്തിനും പരിപൂർണ്ണതക്കുമായി ഉറ്റു പരിശ്രമിക്കണം. വലുതും ചെറുതുമായ ശിർക്കിന്റെ സകലമാന രൂപങ്ങളെയും, ദീനിലുണ്ടാക്കുന്ന പുതു നിർമ്മിതികളെയും (ബിദ്അത്തുകൾ), വൻപാപങ്ങളെയും പാടെ വർജ്ജിക്കുകയും ചെറു പാപങ്ങൾ പതിവായി പ്രവൃത്തിക്കാതിരിക്കലുമാണ് ഇതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിനായി വേണ്ടത്.
The Testimony of Faith or the Shahada (laa ilaaha illa Allah) is the key to the Paradise; and every key has a unique set of cuts or teeth. The conditions of the Shahadah are the teeth to this key to Paradise. Whoever gets the key with the right teeth will have it open for him. This clip briefly touches on the seven conditions of the Shahada and the importance of learning and practising them. സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള താക്കോലാണ് ശഹാദഃ അഥവാ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ സാക്ഷ്യം (ലാ ഇലാഹ ഇല്ലള്ളാഹ്). ഏതൊരു താക്കോലിനും പ്രത്യേകമായ ഒരു കൂട്ടം വെട്ടുകൾ അഥവാ പല്ലുകൾ ഉണ്ട്. ശഹാദഃത്തിൻ്റെ നിബന്ധനകളാണ് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള ഈ താക്കോലിൻ്റെ പല്ലുകൾ. ആരുടെ പക്കലാണോ ശരിയായ പല്ലുകളുള്ള താക്കോലുള്ളത് അവനതു തുറന്നു കൊടുക്കപ്പെടും. ശഹാദഃത്തിൻ്റെ ഏഴു നിബന്ധനകളും അവ പഠിച്ചു പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും ഈ ശബ്ദ ശകലത്തിൽ ഹ്രസ്വമായി വിശദീകരിച്ചിക്കുന്നു.
The Scholars of AhluSunnah have explained Tawheed (Belief of Oneness of Allah), based on the Quran and Sunnah, as having three parts. This clip briefly touches of each of them - Tawheed Ar-Rububiyya (Oneness of Allah as the Lord of all things), Tawheed Al-Uloohiyya (Oneness of Allah as the Only One truly worthy of worship), and Tawheed Asmaa wa Siffaat (Oneness of Allah in His Names and Attributes that He has chosen for Himself). അഹ് ലുസ്സുന്നയുടെ ഉലമാക്കൾ തൗഹീദ് അഥവാ അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകത്വത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ഖുർആനിന്റെയും സുന്നത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ മൂന്നു വിഭാഗമാക്കി വേർതിരിച്ചു വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന ക്ലിപ്പിൽ ഇവയോരോന്നിനെയും സംക്ഷിപ്തമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു - തൗഹീദ് അറുബൂബിയ്യ: (എല്ലാറ്റിന്റെയും റബ്ബ് എന്ന നിലയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകത്വം), തൗഹീദ് അൽ ഉലൂഹിയ്യ: (യഥാർഥത്തിൽ ഇബാദത്തിന്നർഹൻ അല്ലാഹു ഒരുവൻ മാത്രമാണെന്നുള്ളതിൽ അവനുള്ള ഏകത്വം), തൗഹീദ് അസ്മാഇ വസ്വിഫാത്ത് (അല്ലാഹു തനിക്കായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള നാമ വിശേഷണങ്ങളിൽ അവന്നുള്ള ഏകത്വം
The meaning of the Shahada (Laa ilaha illa Allah) is explained by the life and teachings of Prophet Ibrahim عليه السلام as he declared himself free from worship of idols and false gods and proclaimed that, in truth, there is none worthy of worship, except Allah alone. ഇബ്രാഹീം عليه السلام തൻ്റെ ജീവിതത്തിലൂടെയും അദ്ധ്യാപനങ്ങളിലൂടെയും വിശദീകരിച്ച ശഹാദഃ (ലാ ഇലാഹ ഇല്ലള്ളാ) യുടെ അർത്ഥം, അദ്ദേഹം തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചതു പോലെ, വിഗ്രഹങ്ങളെയും വ്യാജ ദൈവങ്ങളെയും ആരാധിക്കുന്നതിൽ നിന്നും താൻ പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാണ് എന്നും ആരാധനക്കർഹനായി സത്യത്തിൽ അള്ളാഹുവല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ല എന്നുമാണ്.
The testimony of faith (Shahada) consists of two pillars - negation of false gods and affirmation of Allah as the only One who is worthy of worship. A short clip about the two pillars and their meanings - affairs that are most important of all, but seldom taught in classes or lectures. വിശ്വാസത്തിൻ്റെ സാക്ഷ്യവചനത്തിൽ (ശഹാദത്തു കലിമഃ) യിൽ രണ്ടു സ്തംഭങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - വ്യാജ ദൈവങ്ങളെ നിഷേധിക്കലും ആരാധനക്കർഹനായി അള്ളാഹു മാത്രമേയുള്ളൂ എന്നു സ്ഥിരീകരിക്കലും. കാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായിട്ടു പോലും പ്രഭാഷണങ്ങളിലോ ക്ലാസ്സുകളിലോ അപൂര്‍വ്വമായി മാത്രം പഠിപ്പിക്കുന്ന ഈ രണ്ടു സ്തംഭങ്ങളും അവയുടെ അർത്ഥവും വിവരിക്കുന്ന ഒരു ഹ്രസ്വ ശബ്ദ ശകലം.
The testimony of Islam - Laa ilaaha illa Allah (There is none worthy of worship except Allah - is what we should bear witness to and uphold as the greatest and most fundamental aspect of our lives. നാം സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും മഹത്തരമായ അടിസ്ഥാന ദര്‍ശനമായി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കേണ്ടതുമാണ് ഇസ്‌ലാമിലെ സാക്ഷ്യവചനം - ലാ ഇലാഹ ഇല്ലള്ളാ.
What is the wisdom behind the creation of Mankind? Allah has not created Mankind and Jinn, except for that they worship Him alone without assigning any partners unto Him മനുഷ്യസൃഷ്ടിപ്പിൻ്റെ പിന്നിലെ യുക്തിയെന്ത്? അള്ളാഹുവിനോട് ഒരു പങ്കാളികളെയും ചേർക്കാതെ, അള്ളാഹുവിനെ മാത്രം ആരാധിക്കാൻ വേണ്ടിയല്ലാതെ, അള്ളാഹു ഒരിക്കലും മനുഷ്യ വർഗ്ഗത്തെയും ജിന്നു വർഗ്ഗത്തെയും സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല..
Is there a purpose behind our creation? Mankind was not created to be left neglected without a reckoning. He will be resurrected and asked about his deeds. നമ്മുടെ സൃഷ്ടിപ്പിനു പിന്നിൽ എന്തെങ്കിലും ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടോ? കണക്കെടുപ്പ് നടത്താതെ അവഗണിക്കപ്പെട്ടവരായി മനുഷ്യരാശി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അവർ ഉയിര്‍ത്തെഴുന്നേല്‍പ്പിക്കപ്പെടുകയും അവരുടെ ചെയ്തികളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
What is the purpose behind the creation of Mankind? Surely, the creation of the heavens and the earth were not a mere play. They were not created except in truth. മനുഷ്യസൃഷ്ടിപ്പിൻ്റെ പിന്നിലെ ഉദ്ദേശ്യമെന്ത്? തീർച്ചയായും ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിപ്പ് കേവലമൊരു കളിയായിരുന്നില്ല. സത്യത്തിനു വേണ്ടിയല്ലാതെ അവയെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല.
Evolution or Creation? Short clip on why the atheistic ideology of Evolutionism is wrong and what is the correct concept of believe in creation. പരിണാമമോ സൃഷ്ടിപ്പോ? നിരീശ്വര പ്രത്യയശാസ്ത്രമായ പരിണാമ സിദ്ധാന്തം എന്തുകൊണ്ട് തെറ്റാണെന്നും സൃഷ്ടിപ്പിലുള്ള വിശ്വാസമാണ് ശരിയായതെന്നും തെളിവുകളിലൂടെ വിശദീകരിക്കുന്ന ശബ്ദ ശകലം.
What are to be done with the meat of the sacrifice after slaughtering. അറവിനു ശേഷം മാംസം എന്തു ചെയ്യണമെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. Source - The First 10 Days of Dhul Hijjah
|
Video Clips
Short video clips from various topics to remind and share. Categories
All
Archives
July 2019
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
RSS Feed