ilmusSalaf
  • ഹോം
    • ഇൽമുസ്സലഫിനെ കുറിച്ച്
    • വിഷയങ്ങൾ - Topics
    • ബന്ധപ്പെടുക
    • അപ്ഡേറ്റുകൾ ലഭിക്കാൻ
    • മൊബൈൽ ഹോം
  • അടിസ്ഥാന പാഠങ്ങൾ
    • Tawheed
    • Foundations of Faith
    • Da'watuna: Our Call
    • Basics of the Religion
    • Aqeedah and Manhaj
    • Hadeethu Jibreel
    • Al Qadaa Wal Qadr
    • Fundamental Principles >>
    • More Duroos >>
  • അഖീദ / മതവിശ്വാസം
    • Kitabu Tawheed
    • Aqeedatu Tahawiyya
    • Aqeedatul Waasithiyyah
    • Usoolu Sunnah
    • Kashfush Shubhaat
    • Asking Jinn Is Shirk
    • More Duroos >>
  • മന്ഹജ് / മാർഗം
    • Importance of Manhaj
    • Duroos Fil Manhaj
    • Manhajus-Salaf
    • Virtue of Imitating the Sahabas
    • On Rulers and Khurooj
    • Usoolul Bidah
    • More Duroos >>
  • ഇല്മ് / അറിവ്
    • Kitabul-ilm
    • Who Carries This Knowldge
    • Manners Before Knowledge
    • Hilyatu Talibul Ilm
    • Knowledge Mandates Actions
    • Warathatul Anbiya
    • More Duroos >>
  • ഖുർആൻ - ഹദീസ്
    • Tafseerul Quran
    • Kitabul Fitan: Sahih Muslim
    • Hadeeth about Al-Jama'ah
    • Al Adabul-Mufrad
    • Maseehud-Dajjal
    • More Quran Tafseer >>
    • More from Hadeeth >>
  • ഇബാദാത് / ആരാധന
    • Al Kalimut-Tayyib (Dua/Dikr)
    • Swifatu-Swalat (Prayer)
    • Zakah (Almsgiving)
    • Ramadan - The Month of Forgiveness
    • Umrah and Hajj
    • More Duroos >>
    • Classes on Ramadan >>
  • വിശദീകരണങ്ങൾ
    • Groupism and Partisanship
    • Violations and Deviations
    • Tabarukku bil Aathaar
    • Asking Jinn is Shirk
    • Islahiyya is Not Salafiyya
    • Salafi Manhaj - Beware-of its False Claimants
    • Takfeer
    • Khawarij
    • More Duroos >>
  • നസീഹ / ഉപദേശങ്ങൾ
    • Wasiyya of Allah
    • Wassiyatu Sughura
    • The Truth is Heavy
    • Taqwallah
    • Al Khaufu war Rajaa
    • Ibn Qayyim's Fawaaid Readings
    • More Duroos >>
    • Dawrahs & Duroos >>
  • സ്‌ത്രീ / കുടുംബം
    • Kindness to the Parents
    • Hijabul Marathil Muslimah
    • Etiquette of Marriage
    • Naseeha liz-Zawjayn
    • Rulings of the New Born
    • Upbringing of Children
    • Teaching Kids Islamiyaat
    • More Duroos >>
  • ഖുത്തുബകൾ
    • Abu Tariq
    • Abu Taymiyya
    • Abu Swalah
    • Eid Khutbas
  • ഉലമാക്കൾ
    • Shaykh Rabee Al Madkhali
    • Shaykh Al Anjaree >
      • Madkhal ila Usoolis-Sunnah
      • Usoolus-Sunnah
      • More Audios
    • Shaykh Ahmad Subayee
    • Shaykh Ahmad Baazmool
    • Shaykh Adil Mansoor >
      • Shurootu Laa ilaaha illallah
      • Kitaabu Tawheed
      • Usoolu Tafseer
    • Shaykh ibn Ramzan >
      • Kitaabu Tawheed
      • Swifatu Swalati Nabiy
      • Umdatul Ahkaam
  • അറബി ഭാഷ
    • Learn the Arabic Language
    • Madinah Arabic Book - 1 >
      • Abu Taymiyya
      • Abu Tariq
    • Madinah Arabic Book - 2
    • Madinah Arabic Book - 3
  • വീഡിയോകൾ
    • Laa ilaaha Illa Allah
    • Al-Usoolu-Thalaatha
    • Shurootu Laa ilaaha illallah
    • Video Clips
  • റേഡിയോ
    • Radio - റേഡിയോ ഇൽമുസ്സലഫ്
    • Mixlr Live- മിക്സ്​ലർ ലൈവ്
    • Online Player - ഓൺലൈൻ പ്ലയെർ
  • പുതിയ അപ്ഡേറ്റ്സ്
    • All Updates >>
    • Duroos & Dawras >>
    • Khutba / Sermons >>
    • Video Classes >>
    • Ulema / Scholars >>
    • Upcoming Events >>

Kalima Fajriyyah

കലിമ ഫജരിയ്യഃ

 
Abu Taymiyya Haneef bin Bava
حفظه الله تعالى
​

Short Naseehas and Benefits taken after Salatul Fajr at Darul Hadeeth As-Salafiyya, Kochi
​
അബൂ തൈമിയ്യ ഹനീഫ് ബിൻ ബാവ 
حفظه الله تعالى
​
സുബ്ഹി നമസ്കാരാനന്തരം ദാറുൽ ഹദീസ് അസ്സലഫിയ്യയിൽ നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചെറിയ നസ്വീഹതുകളാണ് കലിമ ഫജരിയ്യഃ എന്ന സെക്ഷനിൽ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടിയിരിക്കുന്നത്​

Quick Access
2016 • 2017 • 2018 • 2019 • 2020 • 2021 • 2022 • 2023 • 2024 • 2025
Section 10 ⧉
Link copied!
Year 2025

51–55 ⧉
Link copied!

ദുആ ചെയ്യുമ്പോൾ കൈകൾ ഉയർത്തുന്നതിന്റെ സുന്നത്ത്
Sunnah of Raising the Hands while Making Du'a
46–50 ⧉
Link copied!

നമ്മുടെ ഇബാദത്തുകൾ ശരിയാക്കാൻ സലഫുകൾക്കുണ്ടായിരുന്ന ഇൽമ് നേടുക
Gain the 'Ilm that the Salaf had to Straighten Our Ibaadaaا

താങ്ങാൻ കഴിയാത്ത പരീക്ഷണങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്ത് സ്വയം നിന്ദ്യരാകരുത്
Do Not Humiliate Yourself by Taking on Trials You can't Bear

عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاَءِ لِمَا لاَ يُطِيقُ ‏"‏ ‏.
جامع الترمذي ٢٢٥٤

അള്ളാഹു 'ശക്കൂർ' ആണ്
Allah is Ash-Shakoor - The Most Appreciative

ഇസ്തിഖാമത്ത് മുറുകെ പിടിക്കുക, നാവിനെ സൂക്ഷിക്കുക
Hold fast to Istiqamah, Be Careful of the Tongue

ഹൃദയത്തിൻ്റെ ത്വമഅ്നീനത്തിന് യഖീന്‍ അനിവാര്യം 
Yaqeen is Essential for the Heart's Tama'neenah

ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ 
سورة البقرة - ١٤٧, سورة آل عمران - ٦٠
41–45 ⧉
Link copied!

​ഹൃദയത്തിൻ്റെ ത്വമഅ്നീനത്ത്
Tama'neenah of the Heart

يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ
سورة الفجر - ٢٧

ഇൽമിനെ സംബന്ധിച്ച് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദ് رضي الله عنه നൽകിയ വസിയ്യത്തുകൾ
The Wasiyyah of Abdullah ibn Mas'ud رضي الله عنه on 'Ilm

ഇബ്രാഹിം നബി عليه السلام തനിക്കും കുടുംബത്തിനും ചെയ്ത ദുആകളിലും സ്വീകരിച്ച നിലപാടുകളിലും നമുക്കുള്ള മാതൃക 
The Example for us in the Supplications  that Prophet Ibrahim عليه السلام Made for Himself and His Family and the Stances He too

സ്വഹാബത്ത് ഇബാദത്തായി കാണാത്തതൊന്നും നാം ഇബാദത്തായി സ്വീകരിക്കരുത്
We should not Accept as Ibadah what the Companions did not Consider as Ibadah​

ഖുർആൻ തദബ്ബുറോടെ പാരായണം ചെയ്യുന്നത് പതിവാക്കുക
Recite the Qur'an Regularly with Tadabbur​
36–40 ⧉
Link copied!
​

​​ഇബാദത്തുകൾ ക്രമപ്പെടുത്താൻ സ്വഹാബത്തിനെ മാതൃകയാക്കുക 
Model the Sahabah to Rectify Our Ibadaat

ദുആകൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കാതിരിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങൾ 
 Reasons that Prevent Our Supplications from being Answered 

ഇൽമിൻ്റെ മജ്ലിസുകളിൽ ഇരിക്കുന്നത് ഈമാൻ വർദ്ധിപ്പിക്കും
Sitting in the Gatherings of 'Ilm Increases Eemaan

​നമ്മെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന പരീക്ഷണങ്ങൾ: നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതും ചൊല്ലേണ്ടതും
Trials that Trouble Us: What We Need to Understand and Say

ഖുർആൻ ശരിയായി ഗ്രഹിക്കുന്നത് ധാരാളം നന്മകൾ നേടാനുള്ള മാർഗം
Understanding the Qur'an Correctly is the Means to Achieve Abundant Good

يُؤْتِى ٱلْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًۭا كَثِيرًۭا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ
سورة البقرة ٢٦٩
31–35 ⧉
Link copied!
​
​ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലും സ്ഥൈര്യം നൽകുന്നത് തൗഹീദാണ് 
 Tawheed is what Gives Stability in All Stages of Life

​അള്ളാഹുവിനുള്ള ദിക്റോടെ ദിവസം ആരംഭിക്കുകയും അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത
The Virtue of Beginning and Ending the Day with the Dhikr of Allah

അൽഹംദുലില്ലാഹ്: എല്ലാ നന്ദിയുള്ളവരുടെയും വാക്ക്
Alhamdulillah: The Word of all the Grateful

നന്മകളിൽ മുന്നേറുന്നതോടൊപ്പം തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് ഇസ്തിഗ്ഫാർ ചെയ്യുക
Perform Istighfar from Our Sins while Progressing in Good Deed

​ബിദ്അത്തുകാരിൽ നിന്ന് ഇൽമ് സ്വീകരിക്കുന്നതിൻ്റെ അപകടം
The Danger of Taking Ilm from Innovators
26–30 ⧉
Link copied!

ദിക്റിന്റെ ആഴവും ആത്മാവും 
The Depth and Soul of Dhikr
​
قال الوليد بن مسلم قال محمد بن عجلان: سمعت عمرو مولى غفرة يقول: إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أفضل ثوابا من الذكر، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر (الوابل الصيب)

അറിവ് ദീനാണ് : പ്രഭാഷകരെയും പരിഭാഷകരെയും പരിശോധിക്കണം.
Knowledge is Deen: Speakers as well as Translators should be Checked

وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُوا۟ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ١٧
ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ ١٨
​سورة الزمر

​​മറ്റുള്ളവരോട് കൂടിയാലോചിക്കുകയും അല്ലാഹുവിനോട് ഇസ്തിഖാറത്  ചെയ്ത് തവക്കുലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഖേദിക്കേണ്ടി വരില്ല
Those who Consult Others and Rely on Allah by Making Istikharah will Never Regret

فَبِمَا رَحْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ ١٥٩
​سورة آل عمران

സദാ നന്ദിയുള്ളവനും പാപമോചനമർത്ഥിക്കുന്നവനുമായിരിക്കുക
Always be Among those who Express Shukr and Do Istighfar

ശർഇൽ സ്ഥിരപ്പെട്ട ദിക്റുകളും ദുആകളും മുഴുവൻ തൗഹീദാണ്.
അപനിർമ്മിതികളാകട്ടെ, ശിർക്കും ബിദ്അത്തും കലർന്നവയും

All the Adhkar and Supplications Established in Shari'ah are Tawheed. The Fabrications are Mixed with Shirk and Bid'ah
21–25 ⧉
Link copied!

സുന്നത്ത് പഠിക്കുക, ജീവിതത്തിൽ പകർത്തുക
Learn Sunnah and Apply it in Our Lives

തൗഹീദും ഇത്തിബാഉം: ഹജ്ജിൻ്റെ അടിത്തറ
Tawheed and Ittibaa': The Foundation of Haj

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ـ رضى الله عنه ـ بَعَثَهُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ ‏"‏ أَلاَ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ‏"‏‏

​​ദുൽഹിജ്ജഃയിലെ ആദ്യത്തെ പത്ത്, മഴക്കാലം തുടങ്ങിയ പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ ദുആകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുക
Increase Our Du'a during Special Occasions such as the First Ten Days of Dhul Hijjah and the Rainy Season

​ദുൽ ഹിജ്ജഃയിലെ അനുഗൃഹീതമായ ആദ്യ പത്ത് ദിവസങ്ങളിൽ സാധ്യമായ എല്ലാ നന്മകളിലും മുന്നേറുക
Advance in All Possible Acts of Goodness in the Blessed First Ten Days of Dhul Hijjah

​ദുൽ ഹിജ്ജഃ: വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച പത്ത് ദിവസങ്ങൾക്കായി ഒരുങ്ങുക
Dhul Hijjah: Get Ready for the Best Ten Days of the Year
16–20 ⧉
Link copied!

​മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കാനോ കേൾപ്പിക്കാനോ വേണ്ടിയാകരുത് നമ്മുടെ ഹജ്ജ്
Our Hajj should not be for Showing off or Seeking of Fame

നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം, പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തോട്
Importance of Good Behaviour, Especially with your Family

നമ്മുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഉന്നതമാക്കുക
Make Our Goals Lofty

​നമ്മുടെ കുട്ടികളെ തൗഹീദ് പഠിപ്പിക്കുക 
Teach Our Children Tawhid

​നമ്മുടെ വീടുകളെ ഇബാദത്തുകളാൽ നിബിഡമാക്കുക
Fill Our Homes With Ibaadah
11–15 ⧉
Link copied!

ദുനിയാവിലെ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ അവസ്‌ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം
Awareness of Our True State in the Dunya
Click Here for Text
​
ശരിയായ അഖീദഃയും സൽകർമ്മങ്ങളും ദുആയ്ക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കും
Correct Aqeedah and Good Deeds will Lead to the Dua being Answered

ദിക്റുകൾ യാന്ത്രികമായി ചൊല്ലേണ്ടവയല്ല
Adhkaar are not Meant to be Recited  Mechanically

​ആറ് കാര്യങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ ഇൽമ് ലഭിക്കൂ

'Ilm can only be Attained through Six Things

​ആധികാരികത ഉറപ്പുവരുത്തിയതിന് ശേഷം മാത്രമേ ദീനിൻ്റെ വിഷയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കാവൂ
Matters of Deen should be Disseminated Only After Ensuring their Authenticity

​റമദാനിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഒന്നോ രണ്ടോ ദിവസം നോമ്പെടുക്കരുത്
Do not Fast for a Day or Two Immediately before Ramadan

​അള്ളാഹുവിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ റമദാൻ എത്തുന്നതിന് മുമ്പ് നമ്മുടെ ഹൃദയം പരിശോധിക്കുക
Check Our Hearts before Reaching Ramadan on Our Journey to Allah

വിവരക്കേടുകൊണ്ട് സത്യം നിഷേധിക്കരുത്, സത്യം മനസ്സിലാക്കി അതിനെ സ്വീകരിക്കുക
Do not Deny the Truth out of Ignorance, rather Understand the Truth to Accept it
​بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ 
سورة يونس 39

​അല്ലാഹുവിന്റെ ദീനിൽ പ്രയാസമേ ഇല്ല
There is No Difficulty at all in the Deen of Allah
فمن اعتقد أن فيما أمر الله به مثقال ذرة من حرج فقد كذب الله ورسوله، فكيف بمن اعتقد أن المأمور به قد يكون فسادا وضررا لا منفعة فيه ولا مصلحة لنا! ولهذا لما لم يكن فيما أمر الله به ورسوله حرج علينا لم يكن الحرج في ذلك إلا من النفاق، كما قال تعالى: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيماشجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجًا مما قضيت ويسلموا تسليما}
 جامع المسائل | لابن تيمية ٢٥٩/٨

കൃത്യമായ അറിവിന്റെ അടിസ്‌ഥാനത്തിൽ റമദാനിലെ ഇബാദത്തുകളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക
Enter the Acts of Worship in Ramadan based on Accurate Knowledge
01–05 ⧉
Link copied!

ആളുകൾ നിങ്ങളെ പ്രശംസിച്ചില്ലെങ്കിലും അല്ലാഹുവിൻ്റെ അടുക്കൽ പ്രശംസനീയനാവുക
Be Praiseworthy in the Sight of Allah, Even if People Do Not Praise You
​قال الفضيل بن عياض رحمه الله
"إِنْ قَدَرْتَ أَنْ لَا تُعْرَفَ فَافْعَلْ، وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا تُعْرَفَ، وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يُثْنَى عَلَيْكَ، وَمَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مَذْمُومًا عِنْدَ النَّاسِ إِذَا كُنْتَ مَحْمُودًا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
كتاب التواضع والخمول لابن أبي الدنيا

നല്ലവരുമായി സഹവസിക്കാൻ ക്ഷമ അനിവാര്യം
Patience is Essential to Keep Company with Good People
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
سورة الكهف 28

​​അല്ലാഹുവിൻ്റെ തീരുമാനത്തിൽ സംതൃപ്‌തിയടയാം
Let us be Content with the Decree of Allah
Download Text Here

ഭയവും പ്രതീക്ഷയും: ഒരു മുഅ്മിനിന് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട രണ്ടു ഗുണങ്ങൾ
Fear and Hope: Two Qualities a Mu'min should Possess

​സ്വഹാബികളുടെ ഹൃദയവിശുദ്ധിയും ഖദ്‌റിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസവും
The Purity of Heart of the Sahabah and Their Belief in Qad

Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format

Section 9 ⧉
Link copied!
Year 2024

67–68 ⧉
Link copied!
ഖബ്റിലുള്ള ഒരാളുടെ രണ്ട് അവസ്‌ഥകൾ - 2
Two Situations of a Person once in the Grave - 2
​
ഖബ്റിലുള്ള ഒരാളുടെ രണ്ട് അവസ്‌ഥകൾ - 1
Two Situations of a Person once in the Grave - 1
​إنَّ الميِّتَ يصيرُ إلى القبرِ ، فيجلسُ الرَّجلُ الصَّالحُ في قبرِهِ ، غيرَ فزعٍ ، ولا مشعوفٍ ، ثمَّ يُقالُ لَهُ : فيمَ كنتَ ؟ فيقولُ : كنتُ في الإسلامِ ، فيُقالُ لَهُ : ما هذا الرَّجلُ ؟ فيقولُ : محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، جاءَنا بالبيِّناتِ مِن عندِ اللَّهِ فصدَّقناهُ ، فيُقالُ لَهُ : هل رأيتَ اللَّهَ ؟ فيقولُ : ما ينبغي لأحدٍ أن يرَى اللَّهَ ، فيُفرَجُ لَهُ فُرجَةٌ قِبَلَ النَّارِ ، فينظرُ إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا ، فيُقالُ لَهُ : انظر إلى ما وقاكَ اللَّهُ ، ثمَّ يُفرَجُ لَهُ قِبَلَ الجنَّةِ ، فينظرُ إلى زَهْرتِها ، وما فيها ، فيُقالُ لَهُ : هذا مَقعدُكَ ، ويُقالُ لَهُ : علَى اليقينِ كنتَ ، وعلَيهِ مِتَّ ، وعلَيهِ تُبعَثُ ، إن شاءَ اللَّهُ ، ويجلسُ الرَّجلُ السُّوءُ في قبرِهِ ، فزِعًا مَشعوفًا ، فيُقالُ لَهُ : فيمَ كنتَ ؟ فيقولُ : لا أدري ، فيُقالُ لَهُ : ما هذا الرَّجلُ ؟ فيقولُ : سمِعتُ النَّاسَ يقولونَ قَولًا ، فقلتُهُ ، فيُفرَجُ لَهُ قِبَلَ الجنَّةِ ، فينظرُ إلى زَهْرتِها وما فيها ، فيُقالُ لَهُ : انظر إلى ما صرفَ اللَّهُ عنكَ ، ثمَّ يُفرَجُ لَهُ فُرجَةٌ قِبَلَ النَّارِ ، فينظرُ إليها ، يحطِمُ بعضُها بعضًا ، فيُقالُ لَهُ : هذا مَقعدُكَ ، علَى الشَّكِّ كنتَ ، وعلَيهِ مِتَّ ، وعلَيهِ تُبعَثُ، إن شاءَ اللَّهُ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
​
63–66 ⧉
Link copied!
ജനങ്ങളുടെ തൃപ്തിക്കായിട്ടല്ല, അള്ളാഹുവിൻ്റെ തൃപ്തിക്കായി മാത്രം പരിശ്രമിക്കുക
Strive Only for the Pleasure of Allah, Not for the Pleasure of People
قال الشافعي رضي الله عنه: رضى الناس غاية لا تدرك، فعليك بالأمر الذي يصلحك فالزمه، ودع ما سواه فلا تعانه. فإرضاء الخلق لا مقدور ولا مأمور، وإرضاء الخالق مقدور ومأمور.
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)
​
പരലോകത്തെ പ്രതിഫലങ്ങൾ ഇഹലോകത്തുള്ള ഒന്നിനോടും താരതമ്യം ചെയ്യാനാവാത്തതാണ്
The Rewards of the Hereafter are Beyond Comparison to Anything in this World
عن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبحوا غدوا على رسول الله ﷺ كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب؟ فقيل: هو يشتكي عينيه. فأرسلوا إليه فأتي به، فبصق في عينيه؛ ودعا له فبرأ كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية فقال: انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
​
അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി ചെയ്യുന്നത് മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ -  2
Whatever Is Done For the Sake of Allah Will Remain - 2 
​

അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി ചെയ്യുന്നത് മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ -  1
Whatever Is Done For the Sake of Allah Will Remain - 1 
​
59–62 ⧉
Link copied!
അഭിവാദ്യങ്ങളും ഉപചാരങ്ങളും, അവയുടെ ലക്ഷ്യവും -2
Salutations, Greetings and their Purpose - 2
​
അഭിവാദ്യങ്ങളും ഉപചാരങ്ങളും, അവയുടെ ലക്ഷ്യവും - 1
Salutations, Greetings and their Purpose - 1
​
ഹദീസിൻ്റെ ആളുകൾ നബി ﷺ യുടെ ആളുകളാണ്
The People of Hadeeth are the People of the Prophet ﷺ
​ أهل الحديث هم أهل النبي وإن لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا
​
നാം എത്രത്തോളം നബി ﷺ യെ പിന്തുടരുന്നുവോ, അത്രത്തോളം നമ്മുടെ ബുദ്ധി വർദ്ധിക്കും
The More We Follow the Messenger ﷺ, the More Intelligent We Become
قال ابن القيم رحمه الله: وكلما كان الرجل عن الرسول أبعد كان عقله أقل وأفسد فأكمل الناس عقولا أتباع الرسل وأفسدهم عقولا المعرض عنهم وعما جاءوا به ولهذا كان أهل السنة والحديث أعقل الأمة وهم في الطوائف كالصحابة في الناس (الصواعق المرسلة ٨٦٤/٣)

55–58 ⧉
Link copied!
സത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് സ്വന്തം പാപങ്ങൾ കൊണ്ടാണ്
Deviation from the Truth is by One's Own Sins
 فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ
سورة المائدة ​٤٩
​
അവ്വാബുകളുടെ ഗുണവിശേഷങ്ങൾ
Attributes of Awwab
رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلْأَوَّٰبِينَ غَفُورًۭا
​سورة الإسراء ٢٥
​
പരസ്പര വിദ്വേഷം ഒഴിവാക്കാനുള്ള നാല് വഴികൾ
Four Ways to Avoid Mutual Resentment

ഇൽമ് തേടുന്നവർക്ക് ബുദ്ധിയും ഇബാദത്തും അനിവാര്യമാണ്
Intelligence and Devout Worship are Essential for those who Seek 'Ilm
​عَنْ عِيسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : إِنَّمَا كَانَ يَطْلُبُ هَذَا الْعِلْمَ مَنِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ خَصْلَتَانِ : الْعَقْلُ وَالنُّسُكُ ، فَإِنْ كَانَ نَاسِكًا ، وَلَمْ يَكُنْ عَاقِلًا ، قَالَ : هَذَا أَمْرٌ لَا يَنَالُهُ إِلَّا الْعُقَلَاءُ فَلَمْ يَطْلُبْهُ . وَإِنْ كَانَ عَاقِلًا ، وَلَمْ يَكُنْ نَاسِكًا قَالَ : هَذَا أَمْرٌ لَا يَنَالُهُ إِلَّا النُّسَّاكُ ، فَلَمْ يَطْلُبْهُ . فَقَالَ : الشَّعْبِيُّ وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ يَكُونَ يَطْلُبُهُ الْيَوْمَ مَنْ لَيْسَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا : لَا عَقْلٌ وَلَا نُسُكٌ
سنن الدارمي - بَابُ : التَّوْبيخِ لِمَنْ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِغَيْرِ اللَّهَ
​
51–54 ⧉
Link copied!
ഉബൂദിയ്യത്തിനുള്ള ഉപാധികൾ: അനുഗ്രഹങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുക, നമ്മുടെ കുറവുകൾ പരിശോധിക്കുക
Means of Uboodiyyah: Witnessing the Blessings & Examining Our Shortcomings
قال ابن القيم: كان شيخ الإسلام ابن تيمية رضي الله عنه يقول : "من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية" [مدارج السالكين ٤٣١/١]

ഇബാദത്തുകൾ ഹൃദയ സാന്നിധ്യത്തോടെ ചെയ്യണം
Ibadaat should be Performed with an Attentive Heart
​وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًۭا فَنَقَّبُوا۟ فِى ٱلْبِلَـٰدِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُۥ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ٱلسَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌۭ
سورة قٓ -٣٧-٣٨
​
പ്രയാസങ്ങൾ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തമാണ് 
Hardships are Expiation for our Sins
حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع: أخبرنا شعيب، عن الزُهري قال: أخبرني عروة بن الزبير: أن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي ﷺ ، قالت
قال رسول الله ﷺ : (ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفَّر الله بها عنه، حتى الشوكة يُشاكها)
صحيح البخاري- باب: ما جاء في كفارة المرضى

സാഹോദര്യവും കൂറുപുലർത്തലും
Brotherhood and Loyalty​
Download Article - Click Here
​
47–50 ⧉
Link copied!
സത്യവും അധികം ജനങ്ങളും
The Truth and Many People
Download Article - Click Here

പരിപൂർണ്ണമാക്കപ്പെട്ട നമ്മുടെ ദീനിൽ ഒന്നും കൂട്ടാനോ കുറക്കാനോ പാടുള്ളതല്ല
Nothing should be Added or Removed from Our Perfected Deen

ഇസ്വ്‌ലാഹിൻ്റെ മുദ്രാവാക്യവും ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു നടത്തുന്ന ഇഫ്സാദാണ് മനുഷ്യവംശം നേരിടുന്ന ഏറ്റവും അപകടകരമായ ഭീഷണി - ശൈഖ് അഹ്മദ് അസ്സുബൈഈ حفظه الله

എല്ലാ അമലുകളും അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രം ചെയ്യുക
Do all 'Amal Only for the Sake of Allah

43–46 ⧉
Link copied!
പഠിച്ചു പരിശീലിക്കേണ്ടതാണ് ക്ഷമ
Patience must be Learned and Practiced

അള്ളാഹുവിൽ മാത്രം തവക്കുലാക്കി കരുത്തരാകുക
Be Strong by having Tawakkul on Allah Alone

ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകപ്പെട്ട സന്ദർഭങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക
Utilize the Occasions when the Dua is Guaranteed to be Answered
​
നിങ്ങള്‍ അള്ളാഹുവെ സഹായിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവന്‍ നിങ്ങളെയും സഹായിക്കും
If you Help Allah, He will Help you
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (سورة محمد ٧)

39–42 ⧉
Link copied!
കഴിയുന്നത്ര രഹസ്യമായി നന്മകൾ ചെയ്തുകൊണ്ട് അള്ളാഹുവിലേക്ക് അടുക്കുക
Draw Near to Allah by Doing Good Deeds as Secretly as Possible

ദുരിതങ്ങൾക്ക് പകരം അനുഗ്രഹങ്ങൾ എണ്ണി നന്ദിയുള്ളവരാകുക
Enumerate the Blessings instead of the Miseries and be Grateful

നാവിനെയും കോപത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും അള്ളാഹുവിനോട് ഒഴിവുകഴിവുകൾ തേടുന്നതിനുമുള്ള പ്രതിഫലം -02
Reward of Controlling Speech and Anger and Making Excuses to Allah - 02
​

നാവിനെയും കോപത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും അള്ളാഹുവിനോട് ഒഴിവുകഴിവുകൾ തേടുന്നതിനുമുള്ള പ്രതിഫലം -01 
Reward of Controlling Speech and Anger and Making Excuses to Allah - 01

35–38 ⧉
Link copied!
രണ്ട് ശഹാദത്തു കലിമകളുടെയും സാക്ഷാത്കാരമായിരിക്കണം നമ്മുടെ ജീവിതലക്ഷ്യം
Our Goal in Life should be the Realization of Two Kalima Shahadah

​തൗഹീദ് ആവർത്തിച്ചു പഠിക്കുക
Learn Tawheed Repeatedly
​
ആരാണ് അഹ്‌സനായി അമലുകൾ ചെയ്യുന്നതെന്ന് പരീക്ഷിക്കുവാനാണീ ജീവിതം
This Life is to Test who amongst us does Ahsan Amal

അനുഗ്രഹങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കുമ്പോൾ വഞ്ചിതരാകാതെ നന്ദിയുള്ളവരാകുക
Be Thankful and Do Not be Deluded when Our Blessings are Prolonged

32–34 ⧉
Link copied!
ഇബാദത്തുകളിൽ നിന്ന് വിരമിക്കുമ്പോൾ ഇസ്തിഗ്ഫാറും ശുക്റും ചെയ്യുക
Do Istighfar and Shukr while Retiring from Ibaadaat

അള്ളാഹുവിന്ന് മാത്രം ഇബാദത്ത് ചെയ്ത് അവനോട് തഖ്‌വയുള്ളവരാകുക
Worship Allah Alone and have Taqwa towards Him

കൃത്യമായ ഇൽമിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം ഓരോ അമലും നാം ചെയ്യേണ്ടത്
We should do Every 'Amal based on Accurate 'Ilm

29–31 ⧉
Link copied!
​അല്ലാഹു എളുപ്പമാക്കി തന്ന നന്മകളിൽ മുന്നേറുക, അത് അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ഔദാര്യമാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കുക!
Advance in the Good Deeds that Allah has made Easy for you, Realize that it is a Bounty from Allah
​
ഇഹത്തിലും പരത്തിലും ഉപകരിക്കുന്ന ഉറ്റ സൗഹൃദങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ
Guidelines for Maintaining Close Friendships that are Beneficial in this World and the Hereafter
الصداقة الحميمة فضل ونعمة وعطاء من الله تعالى ، وهي سلعة غالية ليس كل من يوفق لها وينال نعمتها وشرفها، قال تعالى : {فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦۤ إخوانًا}
 الصداقة صفاء ونقاء وحكمة وقِوامها أن تحب لصديقك ما تحب لنفسك من الخير بسخاء النفس وسلامة الصدر وطهر قلب مع إقالة عثرة وحسن قصد ووفاء ومسامحة وتحمل وبلا لوم وكثرة عتاب { إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ }
الشيخ محمد بن عثمان العنجري حفظه الله

കാര്യങ്ങളുടെ നിജസ്ഥിതി ഇൽമ് ഉള്ളവരിൽ നിന്ന് ചോദിച്ച് പഠിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക
Learn by Asking those who have 'Ilm about the Truth of the Matter and Act upon it
​
26–28 ⧉
Link copied!
ഉറപ്പായും ഉത്തരം കിട്ടുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ദുആകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുക
Increase Supplications at times when they are Sure to be Answered

​തഖ്‌വയെ നിൻ്റെ പാഥേയമാക്കുക, ആഖിറത്തിനെ നിൻ്റെ കൺമുന്നിൽ നാട്ടിനിർത്തുക
Make Taqwa as your Provision and Erect the Hereafter in Front of you

സ്വന്തത്തിൽ എന്തെങ്കിലും നന്മ കാണുമ്പോൾ കൂടുതൽ എളിമയുള്ളവരാകുക - ആയിഷ رضي الله عنها നൽകുന്ന പാഠം
Be More Humble when You See Some Good in Yourself - Lesson from 'Aishah رضي الله عنها

23–25 ⧉
Link copied!
അള്ളാഹുവിനെക്കുറിച്ച്  ശരിയായ അറിവ് ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അറിവുള്ളവരുടെ ഉപദേശങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുക
Have Proper Knowledge about Allah and Heed the Advice of the Knowledgeable

മഴ വർഷിക്കുമ്പോൾ ദുആ വർദ്ധിപ്പിക്കുക, ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുന്ന സന്ദർഭമാണത്
Increase Dua when it Rains, it's a Time when Du'a will be Answered

അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുക, കരുത്തുള്ള സമയങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും
Live in Submission to Allah, Especially During Times of Strength
​
20–22 ⧉
Link copied!
ഉപകാരപ്പെടുന്ന ഇൽമ് - അള്ളാഹുവാണ് ജീവിപ്പിക്കുകയും മരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്, അവങ്കലേക്ക് തന്നെ നാം മടക്കപ്പെടും
Beneficial Knowledge - It is Allah who Gives Life and Causes Death, and to Him We shall be Returned

തീര്‍ച്ചയായും നാം ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അള്ളാഹു കണ്ടറിയുന്നവനാകുന്നു
Truly, Allah is All-Seer of what We Do

ഉപദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുക, അത് ജീവിതത്തിൽ അമൽ ആക്കുക!
Accept Advices, Put it in Practice

15–19 ⧉
Link copied!
പ്രതാപം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അത് അള്ളാഹുവിൽ നിന്ന് അവനെ അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെ തേടുക
Whoever Desires Glory, Seek it from Allah by Obeying Him

ഉള്ഹിയ്യത്ത് അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചൈതന്യത്തിൽ നിർവ്വഹിക്കാൻ ഒരുങ്ങുക
Be Prepared to Perform Udhiyyah in its True Spirit
 ​
ശുക്റും ഇസ്തിഗ്ഫാറും: ഒരു അടിമയിൽ എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട രണ്ട് ഗുണങ്ങൾ
​Shukr & Istighfar: Two Qualities that should always be Present in a Slave

അഹ്‌ലുസ്സുന്ന മരിച്ചാലും അവരുടെ സ്മരണ നിലനിൽക്കും
Even if Ahlussunnah die, their Memory will Live On
​
നമ്മുടെ അമലുകളിൽ ഇഖ്‌ലാസ് നിലനിർത്താൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിക്കുക
Strive Hard to Maintain Ikhlas in Our Deeds
​
11–14 ⧉
Link copied!
ഇൽമിൽ റുസൂഖ് നേടാൻ പരിശ്രമിക്കുക
Strive to Achieve Rusookh in 'Ilm

ഹൃദയത്തിന് സ്‌ഥൈര്യം നേടാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ കൈക്കൊള്ളുക
Take the Means to Attain Steadfastness of Heart

നമ്മുടെ അമലുകൾക്ക് ഈമാൻ പ്രേരണയാകണം
Eemaan should be the Motive for our 'Amal

നന്മ മുടങ്ങുമ്പോൾ ന്യായീകരിച്ച് രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കുക
Don't Get Away with Excuses when Goodness is Hindered
​
06–10 ⧉
Link copied!
അശ്രദ്ധ കാരണത്താൽ ഖേദിക്കേണ്ടിവരുന്ന ദിവസത്തെ നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുക
Beware of the Day You Would Grieve Because of Your Negligence


റമളാൻ: ഇബാദത്തുകൾ സുന്നത്ത് അനുസരിച്ചു ചെയ്യുന്നതിലാണ് ബറകത്ത്
Ramadan - Barakah is in Performing Ibadah According to the Sunnah

റമളാനിലെ നമ്മുടെ ഇബാദത്തുകൾ നബി ﷺ യും സഹാബത്തും ചെയ്‌തത്‌ പോലെയാക്കാൻ പരിശ്രമിക്കുക
Strive to Make our Ibadah in Ramadan Similar to what the Prophet ﷺ and the Sahabah did

എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സ്വഹാബത്തിനെ പിന്തുടരുക
Follow the Sahabah in all Matters

റമളാനിലെ ഇബാദത്തുകൾ ശരിയായി നിർവ്വഹിക്കാൻ അള്ളാഹുവിനോട് സഹായം ചോദിക്കുക
Seek Help from Allah to Perform the Ibadah in Ramadan Properly

01–05 ⧉
Link copied!
റമളാനിൽ തൗഫീഖ് ലഭിക്കാൻ വർഷം മുഴുവനും ഹൃദയമൊരുക്കി കാത്തിരിക്കുക
Prepare your Heart throughout the Year for Tawfeeq in Ramadan
​
ശിർക്കിന്റെ ഗൗരവം; ശിർക്കിൽ നിന്നും കാവൽ തേടാനുള്ള ദുആ
The Seriousness of Shirk; Du'a to Seek Protection from Shirk
​
അല്ലാഹുവിനെ അവൻ്റെ നാമങ്ങളും ഗുണവിശേഷണങ്ങളും കൊണ്ട് അറിഞ്ഞ് ഇബാദത്ത് ചെയ്യുക
Worship Allah by knowing Him by His Names and Attributes
عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ، وَقُرْبِ غِيَرِهِ " قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَيَضْحَكُ الرَّبُّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ". قُلْتُ : لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا.(رواه ابن ماجه)
​​
മുസ്‌ലിമായി മരിപ്പിക്കാൻ അള്ളാഹുവിനോട് നിരന്തരം ദു'ആ ചെയ്യുക 
Constantly Supplicate to Allah to Cause you to Die as a Muslim
 رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
سورة يوسف ١٠١ 

ഹുദ പിൻപറ്റുക ഊഹ വ്യാമോഹങ്ങളെ വെടിയുക
Follow the Huda, Abandon Speculations and Wishful Desires


Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download Files in ZIP Format

Section 8 ⧉
Link copied!
Year 2023

നീ എന്തൊക്കെ വെച്ച് കളിച്ചാലും, നിന്റെ ദീൻ വെച്ച് കളിക്കരുത്
Whatever You Play With; Don't Let That Be Your Deen!
​

സഈദ് ബിൻ യഅ'ഖൂബ് رحمه الله പറയുന്നു: ഇബ്നുൽ മുബാറകിനോട് ഒരാൾ ചോദിച്ചു: നസ്വീഹത്ത് നൽകുന്ന ആരെങ്കിലും അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടോ? അദ്ദേഹം തിരിച്ചു ചോദിച്ചു: സ്വീകരിക്കുന്ന ആരെയെങ്കിലും നിനക്കറിയുമോ?! (താരീഖു ബഗ്ദാദ്)
عن سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول: قَالَ رجل لابن المبارك: هل بقي من ينصح؟ قَالَ: فَقَالَ وهل تعرف من يقبل؟! (الخطيب البغدادي / تاريخ بغداد)


ഇബാദത്തുകളിൽ മടുപ്പ് വരുമ്പോളാണ് ആളുകൾ തർക്കത്തിലേക്ക് ചേക്കേറുക
People Take to Altercations When They Get Tired from Worshipping
​

ബുദ്ധി ഉപയോഗിക്കേണ്ടത് ആഖിറത്തിന് വേണ്ടി ആയിരിക്കണം
​Use Your Intellect to Benefit in the Next World (Akhirah)


ഹൃദയത്തിലുള്ള ഈമാനിന്റെ ഉപദേശകനെ പരിപോഷിക്കാൻ വേണ്ടി ഇൽമ് നേടുക
Gain Knowledge to Nourish the Adviser of the Heart's Imaan
​

തൗഹീദ് കൊണ്ടാണ് സമാധാനം; ശിർക്ക് കൊണ്ടാണ് അസമാധാനം
Safety is by Tawheed; and Fear is due to Shirk
​الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (سورة الأنعام ٨٢)
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ( سورة آل عمران ١٥١)


ഇൽമില്ലാതെ തവക്കുൽ നേരെയാകില്ല
Tawakkul will not be Correct without 'Ilm
​

സൗഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ദുആ
A Du'aa for Getting Happiness
​اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي


ആരോടെങ്കിലും നാം എന്തെങ്കിലും അക്രമം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അത് അവരുമായി പൊരുത്തപ്പെടുവിക്കുക 
If We have Done Any Oppression to Anyone, Reconcile it with Them
وعن أَبي هُرَيْرَةَ ، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ كَانتْ عِنْدَه مَظْلمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مِنْ شَيْءٍ فَلْيتَحَلَّلْه ِمِنْه الْيَوْمَ قَبْلَ أَلَّا يكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمتِهِ، وإنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سيِّئَاتِ صاحِبِهِ، فَحُمِلَ عَلَيْهِ - (رواه البخاري)
​

ബാങ്കിൻ്റെ സമയത്തും മഴയുടെ സമയത്തുമുള്ള ദുആകൾ നിരസിക്കപ്പെടില്ല
Du'a at the Time of Adhan and Du'a at the Time of Rain are not Rejected
قال رسول الله ﷺ: ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، و تحت المطر [صحيح الجامع ٣٠٧٨]
 عن  عبد الله بن عمرو ، أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله، إن المؤذنين يفضلونا بأذانهم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعط "(رواه أحمد في مسنده ٦٦٠١)

​
ഇബ്‌ലീസിൻ്റെ ഖുത്വുബ: അവൻ്റെ പൊള്ളയായ ദഅ്​വത്തിനെ സൂക്ഷിക്കുക
Khutba of Iblees: Beware of his Empty Da'wah

​​
നിന്റെ തല ചൊറിയാൻ ഒരു അഥർ കിട്ടുമെങ്കിൽ അങ്ങിനെ ചെയ്യുക.
If you can get an Athar to even scratch your head, then do so.
قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله: إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَحُكَّ رَأْسَكَ إِلاَّ بِأَثَرٍ فَافْعَلْ
أخرجه الخطيب البغدادي في كتابه الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١٤٢/١)
​

സത്യസന്ധരുടെ കൂടെ നിലക്കൊള്ളുക
Be with the Truthful
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِینَ [التوبة ١١٩]


നബി ﷺ ചെയ്തത് ചെയ്യുക, ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തത് ചെയ്യാതിരിക്കുക
Do What the Prophet ﷺ Did and Don't Do What He ﷺ Did Not Do
قال أبو بكر رضي الله عنه: لست تاركا شيئا كان رسول الله ﷺ يعمل به إلا عملت به، وإني لأخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ.قال الإمام ابن بطة: هذا يا إخواني الصديق الأكبر يتخوف على نفسه الزيغ إن هو خالف شيئا من أمر نبيه صلى الله عليه وسلم، فماذا عسى أن يكون من زمان أضحى أهله يستهزئون بنبيهم وبأوامره، ويتباهون بمخالفته، ويسخرون بسنته؟ نسأل الله عصمة من الزلل ونجاة من سوء العمل (الإبانة الكبرى ٢٤٥/١)

​
അല്ലാഹുവിനോട് നന്ദി കാണിക്കുക, നന്മകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കുക
Be Grateful to Allah, Don't Lose the Blessings You've Got
 وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًۭا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ وَلَا تَنقُصُوا۟ ٱلْمِكْيَالَ وَٱلْمِيزَانَ ۚ إِنِّىٓ أَرَىٰكُم بِخَيْرٍۢ وَإِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍۢ مُّحِيطٍۢ ​[هود ٨٤]
​​

 പരസ്പരം അസൂയപ്പെടാത്തിടത്തോളം ജനങ്ങൾ നന്മയിലായിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും
Be Not Jealous of Each Other, So That Allah May Keep You In Goodness and Piety


ഇഖ്ബാത്: മുഅ്‍മിനിന് ആവശ്യമായ ഒരു ഗുണം
Ikhbaath: An Essential Quality for a Mu'min
​​إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَأَخۡبَتُوۤا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ
[هود ٢٣]

​
അള്ളാഹുവിനെ സ്‌മരിക്കുന്നതിൽ പരസ്‌പരം സഹായിക്കൽ
Helping Each other in Remembering Allah
​

സൗഭാഗ്യത്തിൻ്റെ അടിത്തറകളായ മൂന്ന് കാര്യങ്ങളും അവയുടെ വിപരീതങ്ങളും
Three Foundations of Happiness and Their Opposites

​​
അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ഉപേക്ഷിച്ചാൽ,
അള്ളാഹു അതിനെക്കാൾ മികച്ചത് അവന് പകരം നൽകും 

Whoever Leaves Something for the Sake of Allah,
Allah will Replace it with Something Better than it
​قال الإمام ابن القيم رحمه الله: فائدة جليلة إنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقا مخلصا من قلبه لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب، فإن صبرعلى تلك المشقة قليلا استحالت لذة. قال ابن سيرين سمعت شريحا يحلف بالله ما ترك عبد لله شيئا فوجد فقده. وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه حق والعوض أنواع مختلفة، وأجل ما يعوض به الأنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب به وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى [الفوائد ص ١٠٧]
​

അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കാനുള്ള ഏറ്റവും എളുപ്പ വഴി
Easiest Way to Get Close to Allah
​قال الإمام ابن القيم رحمه الله: أقرب الوسائل إلى الله ملازمة السنة والوقوف معها في الظاهر والباطن ودوام الافتقار إلى الله وإرادة وجهه وحده بالأقوال والأفعال وما وصل أحد إلى الله إلا من هذه الثلاثة وما انقطع عنه أحد إلا بانقطاعه عنها أو عن أحدها الأصول (الفوائد ص ١٠٨، ط. العلمية)


മീസാനിലുള്ള വിശ്വാസം എപ്പോഴും നമ്മെ സ്വാധീനിക്കേണ്ടതുണ്ട് 
Faith in the Meezan should always Influence us
عَنْ  أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ
[رواه مسلم في صحيحه ٢٥٦٤]
​

രോഗിയും രോഗിയെ സന്ദർശിക്കുന്നവരും ചൊല്ലേണ്ട ചില ദുആകൾ
Some Supplications to be Recited by the Sick and those Visiting the Sick

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: (أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك؛ إلا عافاه الله من ذلك المرض". رواه أبو داود والترمذي وحسنه، والنسائي، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال: "صحيح على شرط البخاري (صحيح الترغيب والترهيب ٣٤٨٠)

وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما؛ أنهما شهدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من قال: (لا إله إلا الله والله أكبر)، صدقه ربه؛ فقال: لا إله إلا أنا وأنا أكبر، وإذا قال: (لا إله إلا الله وحده)، قال: يقول الله: لا إله إلا أنا وحدي، وإذا قال: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له)، قال: يقول: صدق عبدي، لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، وإذا قال: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد)، قال: يقول: لا إله إلا أنا، لي الملك ولي الحمد، وإذا قال: (لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله)، قال: لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي". وكان يقول: "من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن"، وابن ماجه والنسائي وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم.

وفي رواية للنسائي عن أبي هريرة وحده مرفوعا: "من قال: (لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده، لا إله إلا الله ولا شريك له، لا إله إلا الله له الملك، وله الحمد، لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله) -يعقدهن خمسا بأصابعه"- ثم قال: "من قالهن في يوم أو في ليلة، أو في شهر؛ ثم مات في ذلك اليوم أو في تلك الليلة أو في ذلك الشهر غفر له ذنبه". صحيح الترغيب والترهيب ٣٦٢/٣
​


ഒരാൾക്ക് പണ്ഡിതനാകാൻ സൂറത്തുൽ ഫാതിഹയിലെ ആയത്തുകൾ തന്നെ പഠിച്ചാൽ മതി
Learning the Ayahs of Suratul Fatihah is Sufficient for One to be a Scholar
​​قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: آيات الفاتحة، كل آية منها لو يعلمها الإنسان صار فقيها [الدرر السنية ٧٢/١٣]


ഇൽമിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് തന്നെ നേടാൻ പരമാവധി പരിശ്രമിക്കണം
Give your Best Effort to Achieve the Best in 'Ilm
​

ഹൃദയം നന്നായാലേ നാവും നന്നാകൂ
The Tongue will be Good only if the Heart is Good
​ وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون
​[البقرة آية ١١٨]
​

എവിടെയായിരുന്നാലും നീ അള്ളാഹുവിൽ തഖ്‌വ പാലിച്ചിരിക്കണം 
Observe Taqwa of Allah wherever You are

​
ദുനിയാവ് ഒരു സ്വപ്നം പോലെ മാത്രം
The Duniya is just like a Dream

See www.IslamBooks.in/blog for the text​

​
റമളാനിന് മുൻപ് ഖുർആൻ പഠിക്കാനായി ഒരുങ്ങുക
Prepare to Study the Qur'an before Ramadan
​

ഐച്ഛികമായ ഇബാദത്തുകൾ ഓരോരുത്തരുടെയും സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് നന്നായി  ചെയ്യുക
Perform Optional Acts of Worship Well According to Each Person's Situation
​

ഹൃദയം കൊണ്ടും അമലുകൾ കൊണ്ടും റമളാനിനായി ഒരുങ്ങുക
Prepare for Ramadan with Heart and 'Amal


ഇന്നത്തെ ദിവസത്തെ പരലോകത്തേക്ക് ഉപകരിക്കുന്നതാക്കി മാറ്റാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക
Pay Attention to Make Today Beneficial for the Hereafter
​

മറ്റുള്ളവരുടെ ഹഖ്ഖുകളൊന്നും നമ്മുടെ മേൽ ബാക്കിയാകാതെ രക്ഷപ്പെടാനുള്ള വഴി
Way to Escape without Leaving Any Rights of Others on us
​

മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രയാസമാകുന്ന വിധത്തിൽ അവരെ ആദരിക്കരുത്
Do not Honour Others in a Way which will be Burdensome for Them


പരീക്ഷണത്തിൽ അള്ളാഹുവിന് ഹംദ് ചെയ്യുകയും ക്ഷമ കൈക്കൊളളുകയും  ചെയ്യുന്നവർക്കുള്ള മഹത്തായ പ്രതിഫലം
Great Reward for those who Praise Allah and are Patient in Trials


ഇസ്തിഖാറത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനുള്ള പ്രധാനപാഠം
Main Lesson to be Learnt from Istikharah


അള്ളാഹുവിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിനായുള്ള ദുആഅ്
Du'a for Martyrdom in the Path of Allah
​

സാമീപ്യം; റബ്ബും അടിയനും തമ്മിൽ
​The Closeness between the Rabb and His Slave


 ഇബാദത്തുകൾ ചെയ്യുമ്പോൾ ഇഖ്‌ലാസ് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക
Be Careful Not to Lose Ikhlaas while Performing Ibaadah
​

അള്ളാഹുവിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണമായ ഹിക്മത്തിനെക്കുറിച്ച് ഉത്തമ ബോധ്യമുള്ളവരായിരിക്കുക
Be Well Aware of the Perfect Wisdom of Allah
​

ആത്മ നിന്ദ വിശ്വാസിക്ക് ചേർന്നതല്ല
Self Humiliation is Not for Believers
​عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه . قالوا : وكيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض من البلاء لما لا يطيق
(صحيح الترمذي ٢٢٥٤)
​

തഖ്‌വയെ നിൻ്റെ പാഥേയമാക്കുക, പരലോകത്തെ നിൻ്റെ മുന്നിൽ നാട്ടിനിർത്തുക
Make Taqwa as your Provision and Erect the Hereafter in Front of you

قال علي بن المديني: « وَدَّعت أحمد بن حنبل فقلتُ له: توصيني بشيء؟ قال: نعم، اجعل التقوى زادك، وانصب الآخرة أمامك » (مناقب الإمام أحمد بن حنبل)
അലി ബിൻ അൽ മദീനി رحمه الله  പറയുന്നു : അഹ്'മദ് ബിൻ ഹൻബലിനെ ഞാൻ യാത്രയാക്കവേ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു: എന്നോട് എന്തെങ്കിലും വസിയ്യത്ത് ചെയ്യാനുണ്ടോ?
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഉണ്ട്, തഖ്'വയെ നിന്റെ പാഥേയമാക്കുക, പരലോകത്തെ നിന്റെ മുന്നിൽ നാട്ടിനിർത്തുക.
(മനാഖിബുൽ ഇമാം അഹ്'മദ്)
​​

ഇസ്തിഗ്ഫാർ ആവർത്തിക്കുന്നതിൽ ഒരിക്കലും മടുപ്പ് കാണിക്കരുത്; മോടിപിടിപ്പിച്ച വാക്കുകളിൽ വീഴാതെ സൂക്ഷിക്കുക
Never Get Tired of Repeating Istighfar; Be Careful not to Fall for Embellished Words
​
وقيل للحسن: ألا يستحيي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه، ثم يعود، ثم يستغفر، ثم يعود، فقال: ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملوا من الاستغفار.
(جامع العلوم والحكم ٤١٥/٢)
​

മരണാനന്തരവും പ്രതിഫലം ലഭിക്കാനുതകുന്ന നന്മകൾ ചെയ്യുക,
മരണാനന്തരവും ശിക്ഷിക്കപ്പെടാൻ കാരണമാകുന്ന തിന്മകൾ ഉപേക്ഷിക്കുക

Do Good Deeds that will Continue to be Rewarded after Death, a
nd Abandon Evil Deeds that will Lead to be Punished after Death
​
قال حبيب أبو محمد رحمه الله: إن من سعادة المرء إذا مات ماتت معه ذنوبه [حلية الأولياء لأبي نعيم ١٥٣/٦]
قال الإمام الشاطبي رحمه الله: وطوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة، يعذب بها في قبره، ويسأل عنها إلى انقراضها، وقال تعالى: {ونكتب ما قدموا وآثارهم} [الموافقات ٣٦١/١]


Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format

Section 7 ⧉
Link copied!
Year 2022

സന്തുഷ്ടി / ആനന്ദം / ഹാപ്പിനസ്
ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അൽ അഞ്ചരി حفظه الله

Read the Article in - Arabic/English and Malayalam
​
 
സൗഭാഗ്യത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ
Signs of Happiness
​

യഖീനോടുകൂടി ദുആ ചെയ്യുക
Do Du'a with Yaqeen

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه(سنن الترمذي ٥١٧/٥)
عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله ﷺ قال: القلوب أوعية، وبعضها أوعى من بعض، فإذا سألتم الله عز وجل، أيها الناس، فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل (رواه أحمد في مسنده ٢٣٥/١١)


قال سفيان الثوري رحمه الله: الرجل إلى العلم أحوج منه إلى الخبز واللحم (حلية الأولياء ٦٥/٧)
عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم: اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا (صحيح ابن ماجه ٧٦٢)
قال عبيد الله بن موسى: سمعت سفيان الثوري، يقول: إني لأكتب الحديث من سبعة أوجه , والمعنى واحد (حلية الأولياء ٧٢/٧)
قال فرقد إمام مسجد البصرة: دخلوا على سفيان الثوري في مرضه الذي مات فيه فحدثه رجل بحديث فأعجبه وضرب يده إلى تحت فراشه فأخرج ألواحا له فكتب ذلك الحديث فقالوا له: على هذه الحال منك؟ فقال: إنه حسن إن بقيت فقد سمعت حسنا وإن مت فقد كتبت حسنا (حلية الأولياء ٦٤/٧)

ജമാഅത്ത് നമസ്കാരത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം
Importance of Performing Salah in Jama'a

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة الصبح والعشاء أسأنا به الظن (التعليقات الحسان للألباني ٤٧٧/٣)
​عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله: لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض وإن كان المريض ليمر بين الرجلين حتى يأتي الصلاة وقال: إن رسول الله ﷺ علمنا سنن الهدى ومن سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار
​
 
​ഉലമാക്കളുടെ വേർപാട്
The Departure of Ulema

​
തൗഹീദ് കൊണ്ട് തുടങ്ങുക
Start with Tawheed
​قال ابن القيم: وأن مقام التوحيد أولى المقامات أن يبدأ به، كما أنه أول دعوة الرسل كلهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن ❞فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله❝ وفي رواية  ❞إلى أن يعرفوا الله❝ ولأنه لا يصح مقام من المقامات، ولا حال من الأحوال إلا به، فلا وجه لجعله آخر المقامات، وهو مفتاح دعوة الرسل، وأول فرض فرضه الله على العباد، وما عدا هذا من الأقوال فخطأ، كقول من يقول: أول الفروض النظر، أو القصد إلى النظر، أو المعرفة، أو الشك الذي يوجب النظر.وكل هذه الأقوال خطأ، بل أول الواجبات مفتاح دعوة المرسلين كلهم، وهو أول ما دعا إليه فاتحهم نوح، فقال {ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره} وهو أول ما دعا إليه خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم.(مدارج السالكين ١٥٤/١)
​

അല്ലാഹുവിനോട് ഹുദയും സദാദും ചോദിക്കുക.
Ask Allah for Guidance (Huda) and Steadfastness (Sadaad)

عن علي، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل اللهم اهدني وسددني، واذكر، بالهدى هدايتك الطريق، والسداد، سداد السهم(رواه مسلم في صحيحه ٢٧٢٥)
قال ابن تيمية رحمه الله: فليس الفضل بكثرة الاجتهاد، ولكن بالهدى والسداد، كما جاء في الأثر: "ما ازداد مبتدع اجتهادا إلا ازداد من الله بعدا
وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الخوارج: "يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
ويوجد لأهل البدع من أهل القبلة لكثير من الرافضة والقدرية الجهمية وغيرهم، من الاجتهاد ما لا يوجد لأهل السنة في العلم والعمل، وكذلك لكثير من أهل الكتاب والمشركين، لكن إنما يراد الحسن من ذلك، كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالى: {ليبلوكم أيكم أحسن عملا} قال: "أخلصه وأصوبه.فقيل له: يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه؟ فقال: إن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل، وإن كان صوابا، ولم يكن خالصا لم يقبل، حتى يكون خالصا صوابا والخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة".
(التسعينية ص٩٢٦ - ص٩٢٧)


എന്തിൻമേൽ ആണോ മരിക്കുന്നത് അതിലാണ് ഉയർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കപ്പെടുക
You Will Be Resurrected Upon That Which You Die
​

അറിവില്ലേൽ അറിവുള്ളവരോട് ചോദിക്കുക
സൂറത്തു ന്നഹ്ൽ ആയത് 43
Ask the People of Knowledge if You Do Not Know (Surah an-Nahl 34)
فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
​


പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ക്ഷമ കൈക്കൊള്ളുന്നതിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠത
The Significance of Being Patient During Trials
إنَّ اللهَ تعالى يقول: إذا ابتلَيتُ عبدًا من عبادي مؤمنًا، فحمدَني وصبَر على ما ابتليتُه به، فإنه يقوم من مضجَعِه ذلك كيومِ ولدَتْه أمُّه من الخطايا، ويقولُ الرَّبُّ للحفَظَة: إني أنا قَيَّدتُ عبدي هذا وابتليتُه، فأَجروا له من الأجرِ ما كنتُم تُجرون له قبلَ ذلك وهو صحيحٌ (الصحيحة ٢٠٠٩)


സുഫ്യാൻ അസ്സൗരി رحمه الله യുടെ വസ്വിയ്യത്ത്
Wasiyyah of Sufyan At-Thawree رحمه الله
‏ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻟﺴﻔﻴﺎﻥ: ﺃﻭﺻﻨﻲ ﻗﺎﻝ: اﻋﻤﻞ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ﺑﻘﺪﺭ ﺑﻘﺎﺋﻚ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭللآﺧﺮﺓ ﺑﻘﺪﺭ ﺑﻘﺎﺋﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﻭاﻟﺴﻼﻡ (حلية الأولياء ٥٦/٧)
​

സ്വാലിഹായ കൂട്ടാളികൾ
Friends Who Are Pious (Saalih)
قال سفيان الثوري رحمه الله: ‏ما وجدنا شيئا أنفع في دين ولا دنيا من أخ موافق (حلية الأولياء لأبي نعيم ٥٦/٧)


ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹം
The Greatest Blessing
​يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ (النحل آية ٢)
​

അല്ലാഹു ബറകത്ത് ചെയ്തു തന്നത് മുറുകെ പിടിക്കുക
Hold Fast to the Goodness (Barakah) that Allah has Bestowed
قال ابن عثيمين رحمه الله:  ويؤثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كلمة نافعة جدا وهي قوله: "من بورك له في شيء فليلزمه" كلمة عجيبة لو توزن بالذهب لوزنته، "من بورك له في شيء فليلزمه"، يعني إذا عمل الإنسان عملا ورأى فيه البركة والثمرة فليلزمه (تفسير آل عمران ٣٧٣/٢)


തക്ബീറിൻ്റെ വിവക്ഷ
The Meaning of Takbeer
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: قول العبد الله أكبر خير من الدنيا وما فيها (القرطبي في التفسير الإسراء ١١١)
الطبري في التفسير: {وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} يقول: وعظم ربك يا محمد بما أمرناك أن تعظمه به من قول وفعل، وأطعه فيما أمرك ونهاك.
قال العلامة الشنقيطي في أضواء البيان (١٩٠/٣): {وقوله وكبره تكبيرا} أي عظمه تعظيما شديدا، ويظهر تعظيم الله في شدة المحافظة على امتثال أمره واجتناب نهيه، والمسارعة إلى كل ما يرضيه
​

അല്ലാഹുവിനെ പറ്റിയുള്ള നല്ല വിചാരം
The Good Thoughts About Allah
عن جابر، قال: سمعت النبي ﷺ، قبل وفاته بثلاث، يقول: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن (رواه مسلم في صحيحه ٢٨٧٧)
قال ابن القيم رحمه الله - الدرجة الخامسة: حسن الظن بالله عز وجل.فعلى قدر حسن ظنك بربك ورجائك له.يكون توكلك عليه.ولذلك فسر بعضهم التوكل بحسن الظن بالله.والتحقيق: أن حسن الظن به يدعوه إلى التوكل عليه.إذ لا يتصور التوكل على من ساء ظنك به، ولا التوكل على من لا ترجوه. والله أعلم (مدارج السالكين ١٢١/٢)


അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ
The Best of Those Who Love for the Sake of Allah
ما تحابَّ رجُلانِ في الله إلا كان أحبّهما إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أشدُّهما حُبًّا لصاحبِه (الصحيحة ٤٥٠)

​
പരലോകത്തിനായി ഒരുങ്ങുക
Prepare for the Afterlife (Akhirah)
قال ابن السمّاك رحمه الله: الدنيا كلها قليل، والذي بقي منها قليل، والذي لك من الباقي قليل، ولم يبق من قليلك إلا قليل، وقد أصبحت في دار العزاء، وغدا تصير إلى دار الجزاء، فاشتر نفسك، لعلك
​تنجو (سير أعلام النبلاء ٣٣٠/٨)
​

 لا حول ولا قوة إلا بالله യുടെ മഹത്വം
The Greatness of لا حول ولا قوة إلا بالله 
ألا أعلمك أو ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة إلا بالله فيقول الله أسلم عبدي واستسلم (صحيح الترغيب ١٥٨٠)
​

ബുദ്ധി ഉണ്ടായത് കൊണ്ട് മാത്രം ഹിദായത്ത് ലഭിക്കുകയില്ല
Intellect is Not a Condition for Getting Guidance (Hidayah)
الشيخ أحمد السبيعي حفظه الله: أن الذكاء إذا لم يصحبه زكاء من قصد حسن ،واستسلام للحق ،وبحث عنه ،وتحكيمه ؛وإلا صار وبالا على صاحبه ،لا سيما إذا تطور إلى مرض في القلب من عجب أو كبر [من مقال لماذا لا ينفع الذكاء وحده ؟]


റഹ് മത്ത് പുലർത്തുക
Have Rahmah
​

ഖുർആൻ പഠിക്കുക
Learn Quran
​

ദുനിയാവിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ സാവകാശം കൈക്കൊള്ളുക;
പരലോകത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ ധൃതി കാണിക്കുക.

Take Time for Matters of This World (Dunya)
Hasten for Matters of the Next (Akhirah)
عن مصعب بن سعد عن أبيه عن النبي ﷺ قال التؤدةُ في كل شيء إلا في عمل الآخرة (صحيح سنن أبي داود ٤٨١٠)
​

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
നിന്നെ മാത്രം ഞങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നു, നിന്നോട് മാത്രം ഞങ്ങൾ സഹായം തേടുന്നു
You Alone We Worship, and You Alone We Ask for Help


അല്ലാഹുവിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുക
Have Hope in Allah
عن ابن مسعود رضي الله عنه أصاب النبي ﷺ ضيفا فأرسل إلى أزواجه يبتغي عندهن طعاما فلم يجد عند واحدة منهن فقال اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ فأهديت له شاة مصلية فقال هذه من فضل الله ونحن ننتظر الرحمة (الصحيحة ١٥٤٣)


കൽപിക്കപ്പെട്ട പ്രകാരം ദീൻ അനുഷ്ഠിക്കുക
Take Deen as You Were Ordered To

​
സൂറത്തുൽ സൽസലയിൽ നിന്നുള്ള ചില ഫാഇദകൾ
Some Benefits from Surah Al-Zalzalah

​
സൽകർമ്മങ്ങളിലൂടെയാണ് സൗഖ്യം ലഭിക്കുക
Peace is Attained Through Good Deeds

​
സ്വിദ്ഖ് ഉള്ളവരാകുക
Be People of Sidq
​

ശുബുഹത്തുകളെ സൂക്ഷിക്കുക
Beware of Doubts (Shubuhaat)

​
قول الله عز وجل: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (سورة الأعلى ١٦ - ١٧)
الحافظ ابن كثير في التفسير: وقوله: {يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا} أي: ساع إلى ربك سعيا، وعامل عملا {فملاقيه} ثم إنك ستلقى ما عملت من خير أو شر. ويشهد له ما رواه أبو داود الطيالسي، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال جبريل: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب ما شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك ملاقيه .... عن ابن عباس: {يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا} يقول: تعمل عملا تلقى الله به، خيرا كان أو شرا.وقال قتادة: {يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا} إن كدحك-يا ابن آدم-لضعيف، فمن استطاع أن يكون كدحه في طاعة الله فليفعل، ولا قوة إلا بالله
​

 ഇൽമിൻ്റെ വഴിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക
Enter the Path of Knowledge (ilm)
​

 ഭിന്നതയെ സൂക്ഷിക്കുക ഐക്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുക
Beware of Splitting, Stay United
​

​സൂറത്തുൽ അൻകബൂത് - 43
Surah Al-'Ankaboot: 43​


ഒരു വിശ്വാസിയെ ബാധിക്കുന്ന ഓരോ പ്രയാസവും അവൻ്റെ പാപങ്ങൾക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തമാണ്
​Every Hardship That Affects a Believer is an Atonement for His Sins


റമദാനിന് മുമ്പായി അതിൻ്റെ അഹ്കാമുകൾ പഠിക്കുക
Learn the Rules and Regulations (Ahkaam) of Ramadan Before It Begins
​

ചൊവ്വായ മാർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക
Enter the Straight Path

​




റമദാനിൻ്റെ മഹത്വം
The Greatness of Ramadan

​" أليس قد صام بعده رمضان وصلى بعده ستة آلاف ركعة، وكذا وكذا ركعة لصلاة السنة؟ "
رواه البيهقي في " الزهد " (٧٣/٢) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن طلحة بن عبيد الله: أن رجلين من بلي - وهو حي من قضاعة - قتل أحدهما في سبيل الله، وأخر الآخر بعده سنة ثم مات، قال طلحة: فرأيت في المنام الجنة فتحت، فرأيت الآخر من الرجلين دخل الجنة قبل الأول، فتعجبت. فلما أصبحت ذكرت ذلك، فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.(الصحيحة ١٧٦/٦)
​

നമ്മുടെ മേൽ ഉള്ള ബാധ്യത ഇത്തിബാഅ്
The Task Upon Us Is Ibaadah (Worship)
قال الإمام الزهري: من الله  الرسالة وعلى رسول الله ﷺ البلاغ وعلينا التسليم (صحيح البخاري ٢١٠/٨)
قال عمر بن عبد العزيز: لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه ويخالفه إذا خالف هواه (مجموع الفتاوى ٤٨٠/١٠)
​

റമളാൻ ലാഭകരമാക്കുവാൻ വേണ്ടി ഒരുങ്ങുക
​Prepare to Take Advantage of Ramadan


ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ഹിദായത്ത് സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കണം
Everyone should Take Care of his Hidayah himself
​
مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا [​الإسراء ١٥]
​

മുറാഖബതുള്ളാഹ്: അമലുകളെ നേരെയാക്കാനുള്ള പോംവഴി
Muraaqabatullah: The Solution to Set the Actions Straight


അനുഗ്രഹങ്ങൾക്ക് നന്ദി കാണിക്കുന്നവരാണെങ്കിൽ അള്ളാഹു നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ നൽകും
Allah will Give you More if you are Thankful for the Blessings
​

അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി പരസ്പരമുള്ള ബന്ധങ്ങളിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്ത് മുന്നേറുക
Forgive in Relationships for the Sake of Allah and Move Forward
عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة، وصلاح ذات البين، وخلق حسن (الصحيحة ١٤٤٨)​
​
മൂന്ന് തരം ദുആകൾ
Three Types of Supplications (Du'aa)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: والدعاء ثلاثة أقسام أحدها أن يسأل الله تعالى بأسمائه وصفاته وهذا أحد التأويلين في قوله تعالى {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} والثاني أن تسأله بحاجتك وفقرك وذُلِّك فتقول أنا العبد الفقير المسكين البائس الذليل المستجير ونحو ذلك والثالث أن تسأل حاجتك ولا تذكر واحدا من الأمرين فالأول أكمل من الثاني والثاني أكمل من الثالث فإذا جمع الدعاء الأمور الثلاثة كان أكمل وهذه عامة أدعية النبي ﷺ وفي الدعاء الذي علمه صديق الأمة رضي الله عنه ذكر الأقسام الثلاثة فإنه قال في أوله ظلمت نفسي ظلما كثيرا وهذا حال السائل ثم قال وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وهذا حال المسؤول ثم قال فاغفر لي فذكر حاجته وختم الدعاء باسمين من الأسماء الحسنى تناسب المطلوب وتقتضيه
(جلاء الأفهام ص ١٥٣؛ تحقيق الأرناؤوط)
​

عن فروة بن نوفل قال: قال خباب بن الأرت وأقبلت معه من المسجد إلى منزله فقال لي: إن استطعت أن تقرب إلى الله، فإنك لا تقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه
(المصنف لابن أبي شيبة ٤٤٥/١٦)

​
ഖാലിദ് ഇബ്നു മഅ'ദാൻ رحمه الله പറയുന്നു: നിങ്ങളിലൊരുവന് നന്മയുടെ ഒരു വാതിൽ തുറന്നുകിട്ടിയാൽ അതിലേക്ക് അതിവേഗം ചെല്ലട്ടെ; കാരണം എപ്പോൾ അവന്റെ മുന്നിൽ അത് കൊട്ടിയടക്കപ്പെടുമെന്ന് അവന് അറിയില്ല. (ഹിൽയ) 
Move Quickly to Enter When Doors of Goodness are Open

 ​‏عن خالد بن معدان قال: ​إذا فتح لأحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه ​(حلية الأولياء)
Click Here for the Text


ഖുത്ബത്തുൽ ഹാജഃയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൻ്റെ വിശദീകരണം;
അള്ളാഹുവിനോട് നന്ദി കാണിക്കുന്നതിൻ്റെയും ഇസ്‌തിഗ്‌ഫാറിൻ്റെയും പ്രാധാന്യം

The explanation of the beginning of Khutbatul Haajah; Importance of Repentance and Being Thankful to Allah

​
അന്ത്യനാൾ അടുക്കുന്തോറും ഇൽമ് കുറയുകയും ജഹ്ൽ വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യും
'Ilm will Reduce and Ignorance will Increase As We Get Closer to the Last Day
عن عمرو بن تغلب، قال: قال رسول الله ﷺ: إن من أشراط الساعة، أن يفيض المال ويكثر، ويظهر القلم، وتفشو التجارة.قال: قال عمرو: فإن كان الرجل ليبيع البيع فيقول: حتى استأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب، ولا يوجد
​(رواه أحمد ٥١٩/٣٩)
​
നമ്മുടെ ശരീരത്തേക്കാൾ നമ്മുടെ ദീനിനെ പരിപോഷിപ്പിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്
قال سفيان الثوري رحمه الله - يا أخي , إنما دينك لحمك ودمك , ابك على نفسك وارحمها , فإن أنت لم ترحمها لم ترحم
(حلية الأولياء ٨٢/٧)
​

സൂറത്തുൽ അസ്ർ
Surah Al-'Asr

​
ഒരു സ്ത്രീയും ഈമാനിന്റെ മാധുര്യം അനുഭവിക്കുയില്ല തന്റെ ഭർത്താവിനോടുള്ള കടപ്പാടുകൾ  നിറവേറ്റാതെ
A Believing Woman Cannot Enjoy the Sweetness of Imaan Until She Fulfills Her Duties to Her Husband
وروى الحاكم المرفوع منه من حديث معاذ، ولفظه؛ قال: لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ من عظم حقه عليها، ولا تجد امرأة حلاوة الإيمان؛ حتى تؤدي حق زوجها، ولو سألها نفسها وهي على ظهر قتب (صحيح الترغيب ١٩٣٩)

وعن ابن أبي أوفى قال: لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ: ما هذا؟.قال: يا رسول الله! قدمت الشام، فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم، فأردت أن أفعل ذلك بك. قال: فلا تفعل؛ فإني لو أمرت شيئا أن يسجد لشيء؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفسي بيده، لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها.رواه ابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"، واللفظ له (صحيح الترغيب ١٩٣٨)
​

ജനങ്ങൾ നൂറ് ഒട്ടകങ്ങളെപ്പോലെയാണ്,
അതിൽ സഞ്ചാരയോഗ്യമായതൊന്നിനെ പോലും കണ്ടെത്താനാവില്ല അല്ലെങ്കിൽ ഒന്ന് മാത്രം
People are Like a Hundred Camels,
You can Hardly find One That's Good for Riding

عن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ المِائَةِ ، لاَ تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً )
​روى البخاري (6498) ، ومسلم (2547)


ലജ്ജ കാണിക്കുന്നവനും അഹങ്കാരം നടിക്കുന്നവനും ഇൽമ് നേടാനാവില്ല
Shyness and Arrogance will Deter You From Seeking Knowledge
​​قال مجاهد: "لاَ يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلاَ مُسْتَكْبِرٌ 
[صحيح البخاري: كتاب العلم: باب الحياء في العلم]


ഇൽമിന് വേണ്ടി പ്രയത്‌നിക്കുന്നവർക്ക് ദൂരമോ ദൈർഘ്യമോ തടസ്സമല്ല 
Time or Distance are Not Obstacles for Those who Strive for Knowledge (Ilm)
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا (سورة الكهف آية ٦٠)
​

നന്മ-തിന്മകളുടെ വ്യാപ്‌തി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ഖുർആനും സുന്നത്തുമനുസരിച്ചാണ്
Depth of Good and Evil are to be Determined by Quran and Sunnah
​وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (النور ١٥)


നമീമത്തുമായി നിങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നവരെ സൂക്ഷിക്കുക
Beware of Those Who Approach You with Backbiting
قال الإمام الشافعي رحمه الله: من نم لك نم بك، ومن نقل إليك نقل عنك، ومن إذا أرضيته قال فيك ما ليس فيك إذا أغضبته قال فيك ما ليس فيك
(مناقب الشافعي ١٩٨/٢)

​
രിയാഅ്, ശിർക്ക് എന്നീ രണ്ട് രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും സൗഖ്യം നൽകുന്നതാണ് ഇഖ്ലാസ്
Ikhlaas Alleviates Us From the Illnesses of Shirk and Riyaa'


സൂറത്തുൽ അസ്ർ : മനുഷ്യ വർഗം നഷ്ടത്തിലാണ്
Surah Al-'Asr: Mankind is in Loss


അള്ളാഹുവിലേക്ക് തൗബ ചെയ്തു മടങ്ങി നമ്മുടെ തെറ്റുകൾ കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന  ഉപദ്രവങ്ങൾ നീക്കുക
​Remove the ill-effects Caused by Our Sins by Returning to Allah with Tawbah (Repentance)


ദുൽഹിജ്ജഃയിലെ ആദ്യ പത്ത് ദിവസത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയും, ഉള്ഹിയ്യത്തിന്റെ വിധികളും
Importance of the First Ten Days of Dhul-Hijjah and Rulings on the Sacrifice (Udhiyya)
​​

ഇബ്രാഹീം നബി عليه السلام ൻ്റെ മാതൃക പിന്തുടരാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർ മുഹമ്മദ് നബി ﷺയെ പിന്തുടർന്ന് കൊള്ളട്ടെ
Let Those Who Wish to Follow the Example of Prophet Ibrahim عليه السلا Follow Prophet Muhammed ﷺ

​
 അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവനെ സ്മരിക്കുക, അവനോട് ചോദിക്കുക.
Remember Allah and ask Him with the Words He loves Most


ഹജ്ജിൽ രിയാഅ്‌ (ചെറിയ ശിർക്ക്) വരാതെ സൂക്ഷിക്കുക; അറഫാ നോമ്പ് വെള്ളിയാഴ്ച്ച നോൽക്കാം
Beware of Riyaa' (Show-off) During Hajj; the Fasting on Day of 'Arafa can be Performed on Fridays
​​

അയ്യാമുത്തശ്‌രീഖിൽ ദിക്‌റുകൾ ചൊല്ലുന്നതിൻ്റെ ശരിയായ രീതി
The Correct Way to Perform the Adhkaar (Remembrances) During Ayyamu-Tashree'

حَدَّثَنَا ‌أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا، وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنِ التَّلْبِيَةِ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي لَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
 [٩٧٠] صحيح البخاري
​

കഴിവില്ലായ്‌മ, അലസത എന്നിവ ദിക്‌റുകൾ നിത്യമാക്കിക്കൊണ്ട് നേരിടുക
Take on Laziness and Inability by Making a Habit of Performing Adhkaar (Remembrances of Allah)
​​​قال ابن قيم الجوزية رحمه الله في كتابه الوابل الصيب من الكلم الطيب (ص ٤٢): وحضرت شيخ الاسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار، ثم التفت إلي وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي


ശുബ്ഹത്തുകളും ബിദ്‌അത്തുകളും ഹൃദയങ്ങളിൽ കയറാതെ സൂക്ഷിക്കുക
Avoid Doubts and Innovations from Entering Your Hearts
قال سفيان الثوري رحمه الله: من سمع ببدعة، فلا يحكها لجلسائه، لا يلقها في قلوبهم
قلت: أكثر أئمة السلف على هذا التحذير، يرون أن القلوب ضعيفة، والشبه خطافة
(الذهبي في السير ٢٦١/٧)
​

പരലോക യാത്രക്കായി ഹൃദയത്തെ ഒരുക്കുക
Prepare the Heart for the Journey to the Next Life
​‏ ‎  قال يحيى بن معاذ رحمه الله
 مَفَاوِزُ الدنيا تُقْطَعُ بالأَقْدَامِ وَمَفَاوِزُ الآخِرةِ تُقْطَعُ بِالقُلُوبِ
‎(حلية الأولياء ٥٢/١٠)
​

അനുഗ്രഹങ്ങൾ എണ്ണിപ്പറഞ്ഞ് അള്ളാഹുവിനോട് നന്ദിയുള്ളവരാകുക
Be Grateful to Allah by Counting your Blessings

​قول الله عز وجل: وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ....(البقرة آية ٦١)
عن سلام بن أبي مطيع، قال: أتينا الجريري وكان من مشايخ أهل البصرة وكان قدم من الحج فجعل يقول: أبلانا الله في سفرنا كذا وأبلانا في سفرنا كذا، ثم قال: كان يقال إن تعداد النعم من الشكر
​(حلية الأولياء ٢٠٠/٦)
​

അല്ലാഹു ആർക്കെങ്കിലും ഖൈർ (നന്മ) ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അവന് ദീനിൽ ഫിഖ്ഹ് (അവഗാഹം) നൽകും
If Allah Wills Khair (Good) fora Person, He Will Give Him Fiqh (Deep Knowledge) in Deen
عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : الخير عادة والشر لجاجة . ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
(صحيح ابن ماجه ١٨٢)
Same Topic Taken on 2016~12
​

തൗബയും ഇസ്തിഗ്ഫാറുമാണ് നഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള മാർഗ്ഗം
​Tawbah (Repentance) and Istighfar (Seeking Forgiveness) are the Way Out from Losses


അല്ലാഹുവിനെയും അവനു ചെയ്യുന്ന ഇബാദത്തുകളേയും അറിഞ്ഞുവേണം അവ നിർവഹിക്കുവാൻ
One Must Know Allah and His Worship Before Performing Them
​

ഒരു മുഅ്മിനിൻ്റെ ആസ്വാദനം ഇബാദത്തുകളിലാണ്
The Pleasure of a Believer is in Worship

​
ഹിസാബിൽ നമുക്ക് അനുകൂലമാകുന്ന തരത്തിൽ കാഴ്ച്ചയും കേൾവിയും ഹൃദയവും
ഇൽമിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തുക

Align Sight, Hearing, and Heart in a Manner Favorable in the Account, Based on the Foundation of Knowledge


അള്ളാഹുവിനെ അറിയേണ്ടതു പോലെ അറിയുകKnow Allah as He Should Be Known
 قال ابن القيم رحمه الله : وأن مقام التوحيد أولى المقامات أن يبدأ به، كما أنه أول دعوة الرسل كلهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن «فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله» وفي رواية " إلى أن يعرفوا الله " ولأنه لا يصح مقام من المقامات، ولا حال من الأحوال إلا به
(مدارج السالكين ١٥٤/١)​

ഹൃദയസാന്നിധ്യത്തോടെ പര്യാലോചിച്ചു കൊണ്ടായിരിക്കണം നമ്മുടെ ഇബാദത്തുകൾ;
സൂറത്ത് ആലു ഇംറാൻ 190-194 ആയത്തുകൾ

Our Worship Must Be Performed with Heartfelt Presence; Surah Al-Imran 190-194
​
ജനങ്ങൾ അന്ധകാരത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ സുന്നത്ത് ജീവിപ്പിക്കുന്നവർക്കുള്ള മഹത്തായ പ്രതിഫലം
​The Great Reward for Those Who Revive the Sunnah When People Are in Darkness


നമസ്‌കാരം ഉപകാരപ്പെടാതെ പോകുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷ തേടാനുള്ള ദുആഅ്
The Supplication for Seeking Protection from Prayer Going Unbenefited

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: اللهم إني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع (التعليقات الحسان للألباني ٨٢)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقول اللهم إني أعوذ بك من صلاةٍ لا تنفع وذكر دعاء آخر (صحيح سنن أبي داود ١٥٤٩)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه، قال: اللهم إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ
(ابن حبان في صحيحه ١٠١٥)


ഒന്നാമത്തെ സ്വഫ്ഫിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠതയും പിന്തി നിൽക്കുന്നതിൻ്റെ ദോഷവും
The Virtue of First Swaff (Row in Prayer) and the Harm in Lagging Behind

​عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله
(رواه مسلم في صحيحه ٤٣٧)
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ﷺ لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار
(صحيح سنن أبي داود ٦٧٩)

​
ഫിത്‌നകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടവനും പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയുന്നവനുമാണ് സൗഭാഗ്യവാൻ
Blessed is the one who Turns Away from Fitan and Endures Trials Patiently
​عن المقداد بن الأسود، قال: أيم الله، لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، ولمن ابتلي فصبر فواها
(صحيح سنن أبي داود ٤٢٦٣)
​

ദുആക്ക് ഉത്തരം നൽകപ്പെടുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങൾക്കു വേണ്ടി
അവരുടെ അഭാവത്തിൽ നിരന്തരം ദുആഅ് ചെയ്യുക

Constantly Make Du'a for Our Brothers in their Absence at Times when Du'a is Answered
قال الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله
واعلم أن من حقوق الأخوة في الله ، إدامة الدعاء لإخوانك في أوقات الإجابة (الدرر السنية ٣٩٩/٨)
​

പഠിച്ച അറിവ് പ്രവൃത്തിയിൽ കൊണ്ടുവരാനും അവ സ്ഥിരമായി ചെയ്യാനും ധൃതി കാണിക്കുക
Hasten to Put the Learned Knowledge into Practice and Be Steadfast upon that
​

സദാസമയവും അള്ളാഹുവിനെ ഓർക്കുക
Remember Allah at All Times
​قال الأوزاعي رحمه الله: ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة يوما فيوما وساعة فساعة، ولا تمر به ساعة لم يذكر الله تعالى فيها إلا تقطعت نفسه عليها حسرات، فكيف إذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم مع يوم وليلة مع ليلة (رواه أبو نعيم في الحلية ١٤٢/٦)
​

Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download Individual Files in ZIP Format

Section 6 ⧉
Link copied!
Year 2021



ഹൗളുൽ കൗസറിൽ നിന്നും കുടിക്കാൻ പറ്റുന്നവർ
Those Who Can Drink from the Howl al-Kawthar

عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى (رواه البخاري في صحيحه ٦٥٨٥)
قال ابن القيم: أن ورود الناس الحوض وشربهم منه يوم العطش الأكبر بحسب ورودهم سنة رسولُ الله ﷺ وشربهم منها، فمن وردها في هذه الدار وشرب منها وتضلع ورد هناك حوضه وشرب منه وتضلع، فله ﷺ حوضان عظيمان، حوض في الدنيا وهو: سنته وما جاء به، وحوض في الآخرة، فالشاربون من هذا الحوض في الدنيا هم الشاربون من حوضه يوم القيامة، فشارب ومحروم، ومستقل ومستكثر(اجتماع الجيوش الإسلامية ص ٤٢)

​
​സമൃദ്ധിയും ദാരിദ്ര്യവും
Richness and Poverty
قوله سبحانه وتعالى: وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ (النجم آية ٤٨)
​



ورئي بعض الموتى من السلف في المنام، فسئل عن حاله فقال: قدمنا على أمر عظيم، نعلم ولا نعمل وتعملون ولا تعلمون، والله لتسبيحة أو تسبيحتان، أو ركعة أو ركعتان في نسخة عملي أحب إلي من الدنيا وما فيها
وأما الرواية التي في "المسند": لا يتمنين أحد الموت إلا من وثق بعمله" فيدل على أن من له عمل صالح يثق به فإن له أن يتمنى الموت
وقد كان كثير من السلف يتمنى الموت، وهم أقسام
منهم من يحمله حسن الظن بالله على حب لقائه، إما لما له عنده من كثرة الطاعات، أو لما عنده من محبة الله عز وجل فيحسن ظنه به كما قال بعض السلف: لقد سئمت من الحياة، حتى لو وجدت الموت يباع لاشتريته، شوقا إلى الله وحبا للقائه، فقيل له: أفعلى ثقة أنت من عملك؟ قال: لا، لكن لحبي إياه وحسن ظني به، أفتراه يعذبني وأنا أحبه؟
وكان بعضهم ينشد في هذا المعنى
وزادي قليل ما أراه مبلغي ... ألزاد أبكي أم لطول مسافتي؟
أتحرقني بالنار يا غاية المنى ... فأين رجائي فيك أين محبتي؟
ومنهم من يتمنى الموت شوقا إلى لقاء الله عز وجل، وسنذكر أخبارهم في الكلام على آخر الحديث إن شاء الله تعالى
وتمني الموت لمن يثق بعمله له أحوال
تارة يتمنى الموت لضر نزل به، وهذا منهي عنه، وصاحبه إن لم يثق بعمله كالمستجير من الرمضاء بالنار؛ فإنه لا يدري لعله يهجم بعد الموت على ما هو أعظم وأشد مما هو فيه، فإن وثق بعمله فقد تمناه للضر بعض السلف
وتارة يتمناه خشية فتنة في الدين، فهذا جائز عند أكثر العلماء، وقد تمناه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في آخر حجة حجها فإنه قال: اللهم إنه قد كبرت سني ورقَّ عظمي، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك غير مُضَيِّع ولا مَفْتُون".فقتل في ذلك الشهر
وتمنت زينب بنت جحش رضي الله عنها لما جاءها عطاء عمر فاستكثرته وقالت: اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعدها، فماتت قبل أن يدركها عطاء ثان لعمر
(مجموع رسائل ابن رجب ج ١ ص١٥٦ - ص١٥٨)

​​

ഇഹ്തിസാബ്
Ihtisaab
أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: فكيف تقرأ أنت يا معاذ قال أنام أول الليل فأقوم وقد قضيت جزئي من النوم فأقرأ ما كتب الله لي فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي
(رواه البخاري في صحيحه)
​

കാഥികന്മാരുടെ മജ്‌ലിസുകൾ സൂക്ഷിക്കുക
Avoid the Gatherings of Storytellers
‏قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، أما إني لاأعني حِلَقَ القُصَّاص، ولكن حِلق الفقه(الفقيه والمتفقه ٩٦/١)
​

പാപം പരലോക നഷ്ടത്തെ ഉണ്ടാക്കുന്നു, കടം ഈ ലോക നഷ്ടത്തെയും
Sins Cause Loss in the Hereafter, and Debts Cause Loss in this World

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله: جمع النبي ﷺ بينَ المَأثَم والمَغرَم؛ فإنَّ المَأثم يُوجِبُ خسارة الآخرة، والمَغرَم يُوجِبُ خسَارة الدنيا
(كتاب الفوائد ص ٩٧)
​

ഇസ്തിഗ്ഫാർ വർദ്ധിപ്പിക്കുക
Increase Seeking Forgiveness
عن عبد الله بن بسر يقول: قال النبي ﷺ: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا(صحيح ابن ماجه ٣٠٩٣)

​
സൂറത്തു ശ്ശുഅറാഅ് (83 - 85); ഇബ്റാഹീം നബി عليه السلام ൻ്റെ ദുആ
Surah Ash-Shu'ara (83 - 85); The Supplication of Prophet Ibrahim عليه السلام

قول الله عز وجل: رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ، وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ،وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ
(سورة الشعراء ٨٣ - ٨٥)


ഇൽമിൻ്റെ പ്രാധാന്യം; അമലുകൾക്ക് മുന്നോടിയായി ഇൽമ് സ്വായത്തമാക്കുക
The Importance of Knowledge; Acquire Knowledge as a Prelude to Actions

سئل سفيان بن عيينة عن فضل العلم فقال: ألم تسمع قوله تعالى حين بدأ به {فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك} فأمره بالعمل بعد العلم 
(عمدة القاري للعيني ٥٨/٢)
​


മുകളിൽ ഉള്ള കൈയ്യാണ് താഴെയുള്ള കൈയ്യേകാൾ ഉത്തമമായത്
​The Upper Hand is Better than the Lower Hand


 

ഇൽമ് സ്വീകരിക്കേണ്ടത് ഉലമാക്കളിൽ നിന്ന്
Get Knowledge from the Ulema (Scholars)

قال العلامة محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ: واعلموا أنه لا ينجي عند اختلاف الناس، وكثرة الفتن، إلا البصيرة، وليس كل من انتسب إلى العلم، وتزيا بزيه، يسأل ويستفتى وتأمنونه على دينكم.قال بعض السلف: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم، ولا تأخذوا عمن هب ودب، وحرم الفقه والبصيرة، فإنكم مسؤولون عن ذلك يوم القيامة(الدرر السنية ٨٤/٨)
​


Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format

Section 5 ⧉
Link copied!
Year 2020

قال أبو الحسين بن سالم: جاء رجل إلى سهل بن عبد الله، وبيده محبرة وكتاب، فقال لسهل: أحببت أن أكتب شيئا ينفعني الله به
فقال: اكتب: إن استطعت أن تلقى الله وبيدك المحبرة، فافعل
فقال: يا أبا محمد! فائدة
فقال: الدنيا كلها جهل، إلا ما كان علما، والعلم كله حجة، إلا ما كان عملا، والعمل موقوف، إلا ما كان على السنة، وتقوم السنة على التقوى
سير أعلام النبلاء (٣٤٨/١٤)
​





Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format

Section 4 ⧉
Link copied!
Year 2019

മരിച്ചവർ : ആശ്വാസം പ്രാപിച്ചവരും മറ്റുള്ളവർക്ക് ആശ്വാസം നൽകുന്നവരും
The Dead Who are Relieved and Those that are Relieving Others
Dars by Ali Swalahi
أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ مُرَّ عليه بجِنازَةٍ، فَقالَ: مُسْتَرِيحٌ ومُسْتَراحٌ منه. قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما المُسْتَرِيحُ والمُسْتَراحُ منه؟ قالَ: العَبْدُ المُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِن نَصَبِ الدُّنْيا وأَذاها إلى رَحْمَةِ اللَّهِ، والعَبْدُ الفاجِرُ يَسْتَرِيحُ منه العِبادُ والبِلادُ، والشَّجَرُ والدَّوابُّ.
(رواه البخاري)




നന്‍മകള്‍‍ ചെയ്യാനുള്ള തൌഫീക്ക്   
The Ability to Do Good Deeds

 
​
ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ
Things to Be Mindful of When Reciting the Quran:
- Shaykh Ahmed Subayee


ദീൻ മുറുകെ പിടിക്കുക
Hold Fast to Your Deen

قال تعالى: وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم (سورة محمد آية ٣٨)
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: فهذا ضمان من الله جل وعلا لبقاء هذا الحق ، وأنه سيقيض له من يقوم به ويحميه، فالخطر ليس على الدين أنه يضيع، ولكن الخطر علينا نحن إن لم نتمسك بهذا الدين ونصبر عليه ‏فإنه يؤخذ منا ويعطى لغيرنا فعلينا أن نخاف على أنفسنا لئلا يؤخذ منا هذا الدين، ويعطى لغيرنا فنهلك (إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للإمام البربهاري ٢/٣٦)


അസൂയ
Jealousy

قال الإمام محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: وكثير من الناس يحرص ألا يخطئ في العمل الظاهر، وقلبه مليء بالحقد على المسلمين وعلمائهم، وعلى أهل الخير، وهذا يختم له بسوء الخاتمة والعياذ بالله، لأن القلب إذا كان فيه سريرة خبيثة فإنها تهوي بصاحبه في مكان سحيق
فالحسد، وهو كراهية نعمة الله على الآخرين وإن لم يتمن زوالها، وقد اشتهر بين العلماء تعريف الحسد بأنه تمني زوال نعمة الله على الغير ولكن المعنى الدقيق للحسد هو كراهية نعمة الله على غيره سواء تمنى زوالها أو لم يتمن
وهذا الحسد موجود في كثير من الناس وهو من خصال اليهود كما هو من خصال إبليس لعنه الله، فقال تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ} فإذا وجدت في قلبك حسدا على المسلمين جماعات أو أفرادا فاعلم أن في قلبك خصلة من خصال اليهود والعياذ بالله، فطهر قلبك من هذا الحسد، واعلم أن هذا الخير الذي فيه غيرك إنما هو فضل من الله فلا تعترض على فضل الله ولا تكره تقدير الله: {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}
(مجموع الفتاوى ورسائل العثيمين ٢٣٨/٥)
​

​അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകത്വം -  ഭൂമിയിൽ ഉള്ള എല്ലാ നന്മകളുടെയും അടിസ്ഥാനം
The Oneness of Allah - The Basis of All Goodness on Earth


മലക്കുകൾ നമ്മുക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ദുആ
The Supplication Angels Make for Us


സബറും യകീനും
Sabr (Patience) and Yaqeen (Certainty)


മുസ്‌ലിമീങ്ങൾ തമ്മിൽ പരസ്പരമുള്ള സ്നേഹം
The Love Amongst the Muslims


ഫിതന
Fitna: Trials and Tribulations


ബന്ധം ചേർക്കൽ
Maintaining Relationships
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما ضممت إلي سلاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم رقعة فيها صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك (السلسلة الصحيحة  ٥٤٢/٤)


​
ഒരു അടിമ എപ്പോഴും ഹിദായത്തിന് ആവശ്യമുള്ളവനാണ്
A Servant is Always in Need of Guidance

قال ابن القيم رحمه الله: والعبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونفس في جميع ما يأتيه ويذره فإنه بين أمور لا ينفك عنها: أحدها أمور قد أتاها على غير وجه الهداية جهلا فهو محتاج إلى أن يطلب الهداية إلى الحق فيها.أو يكون عارفا بالهداية فيها فأتاها على غير وجهها عمدا فهو محتاج إلى التوبة منها.أو أمور لم يعرف وجه الهداية فيها علما ولا عملا ففاتته الهداية إلى علمها ومعرفتها وإلى قصدها وإرادتها وعملها.أو أمور قد هدي إليها من وجه دون وجه فهو محتاج إلى تمام الهداية فيها.أو أمور قد هدي إلى أصلها دون تفاصيلها فهو محتاج إلى هداية التفصيل.أو طريق قد هدي أليها وهو محتاج إلى هداية أخرى فيها فالهداية إلى الطريق شيء والهداية في نفس الطريق شيء آخر ألا ترى أن الرجل يعرف أن طريق البلد الفلاني هو طريق كذا وكذا ولكن لا يحسن أن يسلكه فإن سلوكه يحتاج إلى هداية خاصة في نفس السلوك كالسير في وقت كذا دون وقت كذا وأخذ الماء في مفازة كذا مقدار كذا والنزول في موضع كذا دون كذا فهذه هداية في نفس السير قد يهملها من هو عارف بأن الطريق هي هذه فيهلك وينقطع عن المقصود.وكذلك أيضا ثم أمور هو محتاج إلى أن يحصل له فيها من الهداية في المستقبل مثل ما حصل له في الماضي.وأمور هو خال عن اعتقاد حق أو باطل فيها فهو محتاج إلى هداية الصواب فيها.وأمور يعتقد أنه فيها على هدى وهو على ضلالة ولا يشعر فهو محتاج إلى انتقاله عن ذلك الاعتقاد بهداية من الله.وأمور قد فعلها على وجه الهداية وهو محتاج إلى أن يهدي غيره إليها ويرشده وينصحه فإهماله ذلك يفوت عليه من الهداية بحسبه كما أن هدايته للغير وتعليمه ونصحه يفتح له باب الهداية فإن الجزاء من جنس العمل فكلما هدى غيره وعلمه هداه الله وعلمه فيصير هاديا مهديا كما في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه الترمذي وغيره اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لأوليائك حربا لأعدائك نحب بحبك من أحبك ونعادي بعداوتك من خالفك
(رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه ص ٦ - ١٠)
​
​



നൈരന്തര്യം പുലർത്തുക
Maintain Consistency



Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format

Section 3 ⧉
Link copied!
Year 2018

അല്ലാഹുവിൻ്റെ ശിക്ഷണം
The Chastisement from Allah
قال ابن القيم رحمه الله: يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة أو هفوة فلا يزال مستيقظا حذرا وأما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنبا أحدث له نعمة، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته عليه ‏ولا يعلم أن ذلك عين الإهانة، وأنه يريد به العذاب الشديد، والعقوبة التي لا عاقبة معها
​(زاد المعاد ٥٠٦/٣)
​

نحن قوم مساكين

​

നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സഹായിച്ചാൽ അല്ലാഹു നിങ്ങളെ സഹായിക്കും
​
If You Support Allah, He Will Support You


​ആരാണോ അല്ലാഹുവിന്റെ തൃപ്തി അന്വേഷിക്കുന്നത് - ജനങ്ങൾ കോപിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ആണെങ്കിൽ പോലും = ജനങ്ങളുടെ കാര്യം അവനു അല്ലാഹു മതിയാക്കി കൊടുക്കും
Whoever Seeks Allah's Satisfaction, Even if People Get Angry, Allah Will Suffice Him in Their Matter

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول: من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس
(صحيح سنن الترمذي ٢٤١٤)


قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله: واعلم أن أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس، وحب مدحهم، فصارت حركاتهم كلها على ما يوافق رضى الناس، رجاء المدح، وخوفا من الذم، وذلك من المهلكات، فوجبت معالجته.وطريق ذلك أن ننظر إلى الصفة التي مدحت بها، إن كانت موجودة فيك فلا يخلو: إما أن يكون مما يفرح به كالعلم والورع، أو مما لا يصلح أن يفرح به، كالجاه والمال.أما الأول: فينبغي أن يحذر من الخاتمة، فإن الخوف منها شغل عن الفرح بالمدح، ثم إن كنت تفرح بها على رجاء حسن الخاتمة، فينبغي أن يكون فرحك بفضل الله عليك بالعلم والتقوى لا بمدح الناس.وأما القسم الثاني، وهو المدح بسبب الجاه والمال، فالفرح بذلك، كالفرح بنبات الأرض الذي يصير عن قريب هشيما، ولا يفرح بذلك إلا من قل عقله، وإن كنت خاليا عن الصفة التي مدحت بها، ففرحك بالمدح غاية الجنون.وقد ذكرنا آفات المدح فيما تقدم في كتاب آفات اللسان، فلا ينبغي أن تفرح به، بل تكرهه، كما كان السلف يكرهونه، ويغضبون على فاعله.وعلاج كراهية الذم يفهم من علاج حب المدح، فإنه ضده، والقول الوجيز فيه أن من ذمك، إما أن يكون صادقا فيما قال، قاصدا للنصح لك، فينبغي أن تتقلد منته، ولا تغضب، فإنه قد أهدى إليك عيوبك، وإن لم يقصد بذلك النصح، فإنه يكون قد جنى هو على دينه، وانتفعت بقوله، لأنه عرفك ما لم تكن تعرف، وذكرك من خطاياك ما نسيت، وإن افترى عليك بما أنت منه بريء، فينبغي أن تتفكر في ثلاثة أشياء: أحدها: أنك إن خلوت من ذلك العيب لم تخل من أمثاله، فما ستر الله عز وجل عليك من عيوبك أكثر، فاشكره إذ لم يطلعه على عيوبك ودفعه عنك فذكر ما أنت عنه بريء.الثاني: أن ذلك كفارات لذنوبك.الثالث: أنه جنى على دينه، وتعرض لغضب الله عليه، فينبغي أن يسأل الله العفو عنه، كما روى أن رجلا شج إبراهيم بن أدهم، فدعا له بالمغفرة وقال: صوت مأجور بسببه، فلا أجعله معاقبا بسببي
(مختصر منهاج القاصدين ص ٢١٣،٢١٢)
​
​

ഇബാദത് നബി صلى الله عليه وسلم പൂർണ രൂപത്തിൽ ഇത്തിബാ' ചെയുന്നടിതാണ് കാര്യം കെടുക്കുന്നത്
The Core of the Matter is Following Allah's Messenger صلى الله عليه وسلم Completely
​


എല്ലാ അമലുകളുടെയും അടിസ്ഥാനം ഈമാന് ബി അല്ലാഹു
The Foundation of All Deeds is Faith (Imaan) in Allah

​
മില്ലതു ഇബ്രാഹിം
Millah of Ibraheem
​
​

മുസ്ലിംകൾ മൊത്തം നശിച്ചു എന്നു പറയരുത്
​
One Should Not Say That All Muslims Are Ruined


ഇബ്‌നു ബാസ് رحمه الله - ഒരു വീട്ടുകാർ വീടുകളിൽ വച്ചു ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യുന്നത് അതികരിപ്പികുന്നുവോ....
When People of a House Increase Recitation of the Quran in their Home... - Shaykh Ibn Baaz رحمه الله

​

 യാത്ര പോകുന്ന സഹാബികൾക്കു നബി صلى الله عليه وسلم നൽകിയ വസിയത്
The Advice Given by the Prophet Muhammad ﷺ to the Companions When Traveling

​

 

അമാനത്ത്
Amaanah

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَة قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: إِذَا أُسْنِدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَة
(رواه البخاري في صحيحه ٦٤٩٦)
​​

الإحسان - ഇഹ്‌സാൻ
Al-Ihsaan​


ഏറ്റവും വലിയ നന്‍മ എന്നുള്ളത് തൌഹീദിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുക എന്നുള്ളതാണ്
The Greatest Good is to Invite to Tawheed (the Oneness of Allah)

​
​റസൂലുല്ലാഹ് ﷺ യുടെ സുന്നതിന് എതിര് ചെയ്യുന്നവർ
Those Who Oppose the Sunnah of the Prophet Muhammad ﷺ


روى البيهقى بسند صحيح عن سعيد بن المسيب: أنه راى رجلا يصلى بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين , يكثر فيها الركوع والسجود , فنهاه , فقال: يا أبا محمد! يعذبنى الله على الصلاة؟ ! قال: لا , ولكن يعذبك على خلاف السنة
قال الإمام ناصر الدين الألباني رحمه الله: وهذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى وهو سلاح قوي على المبتدعة الذين يستحسنون كثيرا من البدع
(إرواء الغليل ٢٣٦/٢)


ഹൃദയത്തിന്‍റെ ആരോഗ്യം
THe Health of the Heart

​
അസൂയ - ഇബ്നുൽ ഖയ്യിം (ഫവാഇദ്)
Jelousy - Ibn Qayyim (in Fawaaid)
قال ابن القيم رحمه الله: ‏للحسد حد: وهو المنافسة في طلب الكمال والأنفة أن يتقدم عليه نظيره.فمتى تعدى ذلك صار بغيا وظلما يتمنى معه زوال النعمة عن المحسود ويحرص على إيذائه.ومتى نقص عن ذلك كان دناءة وضعف همة وصغر نفس
​(كتاب الفوائد ص ١٥٧)
​​
അല്ലാഹുവിനെ അറിയുക
Know Allah
​
അല്ലാഹുവിനു വേണ്ടി ഐയ്ക്ക്യ പെട്ടിട്ടുള്ള ആളുകള്‍
​
ഹുസ്നുൽ ഖുലുഖ്
‏قال ابن القيم رحمه الله: وحسن الخلق يقوم على أربعة أركان، لا يتصور قيام ساقه إلا عليها: الصبر والعفة والشجاعة والعدل
(مدارج السالكين ٢٢٨/٢)
​​

Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format

Section 2 ⧉
Link copied!
Year 2017

പുകഴ്ത്തലും കീർത്തിയും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ആളുകളിൽ ഇഖ്‌ലാസ് കൂടിച്ചേരുകയില്ല
Ikhlaas (Sincerity) Does Not Coexist in Those Who Seek Praise and Glory

قال ابن القيم الجوزية رحمه الله: لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار
(كتاب الفوائد ص ١٤٩)
​​

അഖീദ നേരെയാക്കുക
Correct Your Aqeedah

عَنْ يَحْيَى بنِ عَوْنٍ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ سَحْنُوْنَ عَلَى ابْنِ القَصَّارِ وَهُوَ مَرِيْضٌ،فَقَالَ: مَا هَذَا القَلَقُ؟ قَالَ لَهُ: المَوْتُ وَالقُدُوْمُ عَلَى اللهِ.قَالَ لَهُ سَحْنُوْنُ: أَلَسْتَ مُصَدِّقاً بِالرُّسُلِ وَالبَعْثِ وَالحِسَابِ، وَالجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَأَنَّ أَفْضَلَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمُرُ، وَالقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ غَيْرُ مَخْلُوْقٍ، وَأَنَّ ‌اللهَ ‌يُرَى ‌يَوْمَ ‌القِيَامَةِ، وَأَنَّهُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، وَلَا تَخْرُجُ عَلَى الأَئِمَّةِ بِالسَّيْفِ، وَإِنْ جَارُوا.قَالَ: إِيْ وَاللّٰهِ.فَقَالَ: مُتْ إِذَا شِئْتَ، مُتْ إِذَا شِئْتَ
(سير أعلام النبلاء ٦٧/١٢)

​
ഒരു സലഫി നിലപാട് , ജീവിത രീതി
Salafi Stance: A Way of Life
Benefits from Shaikh Anjari
​


സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദരാജാതും നരകത്തിലെ ദറകത്തും 
The Ranks in Paradise and the Degrees in Hell


ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പരീക്ഷണവും ഉപദ്രവും നിനക്കു ഒരു ഉപദ്രവും ഏൽപിക്കില്ല പകരം ക്ഷമിക്കണം
അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കലും ആണ് 

Trials and Harms from People Will Not Trouble You; Instead, You Should Forgive. Being Aware Allah is Paramount

قال العلامة الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله : ومن الأمور النافعة أن تعرف أن أذية الناس لك وخصوصاً في الأقوال السيئة، لا تضرك بل تضرهم
Based on Shyakh Sa'dee's Tafseer
​

സ്വർഗം തടയുന്ന കാര്യങ്ങൾ, കൊളുത്തുകൾ  
Obstacles to Paradise and The Barriers​


അസൂയ
Jelousy

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ (سورة القصص ٦٨)
قال النبي ﷺ: دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء (صحيح سنن الترمذي ٢٥١٠)
​

അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഔദാര്യം
The Generosity of Allah

قال صاحب المنازل: الوقت: اسم في هذا الباب لثلاث معان.المعنى الأول: حين وجد صادق. أي وقت وجد صادق، أي زمن من وجد يقوم بقلبه، وهو صادق فيه، غير متكلف له، ولا متعمل في تحصيله
"يكون متعلقه إيناس ضياء فضل" أي رؤية ذلك، والإيناس الرؤية. قال الله تعالى {فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا} وليس هو مجرد الرؤية.بل رؤية ما يأنس به القلب، ويسكن إليه.ولا يقال لمن رأى عدوه أو مخوفا آنسه
ومقصوده: أن هذا الوقت وقت وجد، صاحبه صادق فيه لرؤيته ضياء فضل الله ومنته عليه. والفضل هو العطاء الذي لا يستحقه المعطى، أو يعطى فوق استحقاقه.فإذا آنس هذا الفضل، وطالعه بقلبه: أثار ذلك فيه وجدا آخر، باعثا على محبة صاحب الفضل والشوق إلى لقائه، فإن النفوس مجبولة على حب من أحسن إليها
ودخلت يوما على بعض أصحابنا، وقد حصل له وجد أبكاه. فسألته عنه؟ فقال: ذكرت ما من الله به علي من السنة ومعرفتها، والتخلص من شبه القوم وقواعدهم الباطلة، وموافقة العقل الصريح، والفطرة السليمة، لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم. فسرني ذلك حتى أبكاني. فهذا الوجد أثاره إيناس فضل الله ومنته
(مدارج السالكين ١٢٧/٣)
​​

قال البربهاري: فانظر رحمك الله كل من سمعت كلامه من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن، ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر هل تكلم به أصحاب رسول الله ﷺ ، أو أحد من العلماء؟(شرح السنة للبريهاري ص ٦٩)

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَجُلٌ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَسْأَلُهُ عَنِ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ قَرَأَ مِنْهُمُ الْقُرْآنَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنْ يَتَسَارَعُوا يَوْمَهُمْ هَذَا فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْمُسَارَعَةِ، قَالَ: فَزَبَرَنِي عُمَرُ ثُمَّ قَالَ: «مَهْ» قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَهْلِي مُكْتَئِبًا حَزِينًا، فَقُلْتُ: قَدْ كُنْتُ نَزَلْتُ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ مَنْزِلَةً، فَلَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ سَقَطْتُ مِنْ نَفْسِهِ، قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى مَنْزِلِي، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي حَتَّى عَادَنِي نِسْوَةُ أَهْلِي وَمَا بِي وَجَعٌ، وَمَا هُوَ إِلَّا الَّذِي تَقَبَّلَنِي بِهِ عُمَرُ، قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ أَتَانِي رَجُلٌ فَقَالَ: أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: خَرَجْتُ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ يَنْتَظِرُنِي، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ خَلَا بِي، فَقَالَ: مَا الَّذِي كَرِهْتَ مِمَّا قَالَ الرَّجُلُ آنِفًا؟ ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنْ كُنْتُ أَسَأْتُ، فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، وَأَنْزِلُ حَيْثُ أَحْبَبْتَ، قَالَ: لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي كَرِهْتَ مِمَّا قَالَ الرَّجُلُ ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَتَى مَا تَسَارَعُوا هَذِهِ الْمُسَارَعَةَ يَحِيفُوا، وَمَتَى مَا يَحِيفُوا  يَخْتَصِمُوا، وَمَتَى مَا يَخْتَصِمُوا يَخْتَلِفُوا، وَمَتَى مَا يَخْتَلِفُوا يَقْتَتِلُوا، فَقَالَ عُمَرُ: لِلَّهِ أَبُوكَ، لَقَدْ كُنْتُ أُكَاتِمُهَا النَّاسَ حَتَّى جِئْتَ بِهَا (المصنف لعبد الرزاق ٢٠٣٦٨)
​



അള്ളാഹു നൽകിയ അനുഗ്രഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ
​
Signs of Allah's Blessings


اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا
​



ഖാളിമാർ മൂന്ന് തരംThree Types of Qaadis

عن بريدة عن رسول الله ﷺ قال: القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة
رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو في النار (صحيح ابن ماجه ١٨٨٧)
​​



ലജ്ജിച്ച് നിൽക്കുന്നവൻ ഇല്മ് ലഭിക്കുകയില്ല
The One Who is Shy Will Not Gain Knowledge
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من رق وجهه رق علمه(رواه الدارمي في سننه ٥٥٠)
قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين(رواه مسلم ٣٣٢)
​​

എന്താണ് ആഹ്ലുല്‍ സുന്നത്തി വല്‍ ജമാതിയുടെ ദഅവത്ത്
What is the Call (Da'wah) of Ahlul Sunnah wal Jama'ah?
Benefit from Shaikh Anjaree
​


ഇല്മ് പഠിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സ്വിദ്ഖ് പഠിയ്ക്കുക
Before Learning Knowledge, Learn Sincerity
Benefit from Shaikh Anjaree
​​https://ar.alnahj.net/article/7
قال الأوزاعي رحمه الله: تعلم الصدق قبل أن تعلم الحديث
وقال الفضيل بن عياض رحمه الله: قم يا بني تعلم الصدق ، ثم اكتب الحديث
وقد قال تعالى عز شأنه: "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"
والصدق هو موافقة الحق في السر والعلن ، قال تعالى : " واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقاً نبيا " ، وقال أيضا " اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"
فالسني صاحب صدق في التدين ، فهو لا يقتات بدينه ، ولا يجعل الدين سلماً لسلطانه ومجده ، وتذكر يا عبد الله أن الله يعلم سريرة العبد وما تخفي الأنفس ، قال تعالى: يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
وقد قال ابن المبارك رحمه الله تعالى : ما من شيء أفضل من طلب العلم لله ، وما من شيء أبغض إلى الله من طلب العلم لغير الله
ومن أصول منهج أهل السنة الأخذ بالعلم المفصل لنصوص القرآن والسنة والإرادة المفصلة كما قال تعالى: وكل شيء فصلناه تفصيلا
وهذا التفصيل يحصل به الفرقان المبين ، فنسأل الله تعالى أن يرزقنا الهداية وأن يثبت قلوبنا على دينه ، وألا يجعلنا من الذين يخلطون بين الحق والباطل ، فهم أشد الناس على أهل السنة من أهل الباطل المحض، وأسأل الله تعالى أن يكون هذا الموقع ( النهج الواضح )حجةً لأهله وأن يكون جهدهم الدؤوب الحثيث في ميزان أعمالهم يوم القيامة فكما قال صلى الله عليه وسلم: مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي ، فعملَ بِها النَّاسُ ، كانَ لَهُ مثلُ أجرِ من عَمِلَ بِها ، لا يَنقصُ مِن أجورِهِم شيئًا ، ومن ابتدعَ بدعةً ، فعمِلَ بِها ، كانَ عليهِ أوزارُ مَن عملَ بِها ، لا ينقُصُ مِن أوزارِ من عملَ بِها شيئًا
​(دعوة الفرقان واضحة للشيخ العنجري)​



റസൂലുല്ലാഹ് ﷺ യുടെ മാർഗത്തിൽ നിലക്കൊള്ളുക.
Stay in the Path of the Messenger of Allah ﷺ
‏
قال الفُضيل بن عِياض رحمه الله: الزمْ طرقَ الهدَى ، ولا يضرُّكَ قلَّةُ السالكين ، وإياك وطرقَ الضلالة ، ولا تغترَّ بكثرة الهالكين
​(الأذكار للنووي ص ٢٠٣)
‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فالحذر الحذر أيّها الرجل من أن تَكره شيئًا ممّا جاء به الرسولُ ﷺ أو تَرُدَّهُ لأجل هواك أو انتصاراً لمذهبك أو  لشيخك أو لأجل اشتغالك بالشهوات أو بالدنيا، فإن الله لم يوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله، والأخذ بما جاء به ،  بحيث لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد
(مجموع الفتاوى ٢٢٨/١٦)​​


الخشوع و النفاق
​നിഫാക് മാറാന്‍ ഈമാന്‍  കേറണം. ഈമാന്‍  കേറാന്‍ ഇല്മു വേണം
​
To Remove Hypocrisy (Nifaaq), Faith (Imaan) Must Increase. To Increase Faith, Knowledge is Needed


Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format

Section 1 ⧉
Link copied!
Year 2016

സ്വദഖ സമ്പത്തിൽ കുറവ് വരുത്തുകയില്ല, വിട്ടുവീഴ്ചയിലൂടെ പ്രതാപം,
അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി കാണിക്കപ്പെടുന്ന താഴ്മയിലൂടെ ഉയർച്ച

Charity Does Not Decrease Wealth, Gain Magnanimity Through Forbearance,
and Elevation Through Humility Shown for the Sake of Allah.
وعن أبي هُريرة : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: 
مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ 
 رواه مسلم
​

ഉജുബ് അന്നഫ്സ്
Self Amazement of the Soul
قال الفضيل بن عياض رحمه الله
يا مسكين أنت مسيء وترى أنك محسن، وأنت جاهل وترى أنك عالم، وتبخل وترى أنك كريم، وأحمق وترى أنك عاقل، أجلك قصير وأملك طويل.
سير أعلام النبلاء
​

 കാര്യത്തിന് മതിയായ കുറച്ച് ഉള്ളതാണ് ആവശ്യത്തിന് ഉപകരിയ്ക്കാത്ത കുറെയുള്ളതിനേക്കാൾ ഉത്തമംA Little that is Sufficient is Better than a Lot That Does Not Benefit

 عمر رضي الله عنه
اللهم لا أرى شيئا من الدنيا يدوم ، ولا أرى حالا فيها يستقيم ، اللهم اجعلني أنطق فيها بعلم وأصمت بحكم ، اللهم لا تكثر لي من الدنيا فأطغى ، ولا تقل لي منها فأنسى ، فإنه ما قل وكفى خير مما كثر وألهى
(المصنف لإبن أبي شيبة ٣٠١٣٠)

ما طلعَتْ شمسٌ قطُّ إلَّا بُعِثَ بجنبَتَيْها ملَكانِ ، إنَّهما ليُسمِعانِ أهلَ الأرضِ إلَّا الثَّقلَيْنِ يا أيُّها النَّاسُ ! هلمُّوا إلى ربِّكُم ، فإنَّ ما قلَّ وكفَى خيرٌ ممَّا كثُرَ وألهَى 
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


ഹഖ്, അതിന് അല്ലാഹുവിൻ്റെ സഹായം ലഭിക്കുന്നതാണ്
Truth Will Receive the Help of Allah
قال ابن القيم: الحق منصور (القصيدة النونية)
​

നിയ്യത്തും പ്രതിഫലേച്ഛയും
Intention and Desire for Reward.
عن الْقَاسِمِ أَبَي عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:  لاَ أَجْرَ لِمَنْ لاَ حِسْبَةَ لَهُ
هذا الحديث قد حسنه الشيخ الألباني في [صحيح الجامع: 7164] و قال عنه: هذا إسناد مرسل حسن [السلسلة الصحيحة: 5/ 538]
​

വെറും ഉദ്ദേശം കൊണ്ട് മാത്രം ഖൈറിൽ എത്തിച്ചേരുകയില്ല
Merely by Intention Alone One Does Not Attain Goodness

عن عمرو بن سلَمة قال: كُنَّا نجلِس على باب عبدالله بن مسعود قبل صَلاة الغَداة، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد
فجاءنا أبو موسى الأشعريُّ فقال: أخَرَجَ إليكم أبو عبدالرحمن بعدُ؟
قلنا: لا، فجلس معنا حتى خرج، فلمَّا خرج قمنا إليه جميعًا
فقال له أبو موسى: يا أبا عبدالرحمن، إني رأيت في المسجد آنِفًا أمرًا أنكرتُه، ولم أرَ - والحمد لله - إلا خيرًا
قال ابن مسعود: فما هو؟
فقال أبو موسى: إن عشتَ فستراه
ال أبو موسى: رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتَظِرون الصلاة، في كلِّ حلقة رجل، وفي أيديهم حصى، فيقول: كبِّروا مائة، فيُكبِّرون مائة، فيقول: هَلِّلوا مائة، فيُهَلِّلون مائة، ويقول: سبِّحوا مائة، فيُسَبِّحون مائة
قال ابن مسعود: فماذا قلتَ لهم؟
قال أبو موسى: ما قلتُ لهم شيئًا انتِظار رأيك أو انتظار أمرك
قال ابن مسعود: أفلا أمرتهم أن يَعُدُّوا سيِّئاتهم، وضمنت لهم ألاَّ يَضِيع من حسناتهم
ثم مضى ومضينا معه، حتى أتى حلقة من تلك الحِلَق، فوَقَف عليهم فقال: ما هذا الذي أراكم تصنعون؟
قالوا: يا أبا عبدالرحمن، حصى نَعُدُّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال: فعُدُّوا سيِّئاتكم، فأنا ضامِنٌ ألاَّ يَضِيع من حسناتكم شيء، ويْحَكم يا أمَّة محمد! ما أسرعَ هلكتَكم! هؤلاء صحابة نبيِّكم - صلَّى الله عليه وسلَّم - مُتوافِرون، وهذه ثِيابُه لم تبلَ، وآنيته لم تُكسَر، والذي نفسي بيده إنَّكم لعلى مِلَّة هي أهدى من ملَّة محمد، أو مُفتَتِحو باب ضلالة
قالوا: والله يا أبا عبدالرحمن، ما أردنا إلا الخير
قال: وكم من مُريدٍ للخير لن يُصِيبَه، إنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - حدَّثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يُجاوِز تَراقِيَهم، وايمُ الله ما أدري لعلَّ أكثرهم منكم، ثم تولَّى عنهم.
قال عمرو بن سلَمة: رأينا عامَّة أولئك الحِلَق يُطاعِنُوننا يوم النهروان مع الخوارج!
أخرجه الدارمي بسِياقه، وأخرجه ابن أبي شيبة مختصرًا، وصحَّحه الألباني في الصحيحة

​

നാവിനെ സൂക്ഷിക്കുക
Beware of your Tongue
قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان (صحيح الترغيب ٢٨٥٨)
​

അതിരുകവിയുന്നതിനെ സൂക്ഷിക്കുക.
Beware of Israaf (Exaggerating) in Ibaadah
قال ابن تيمية رحمه الله: والشيطان يريد من الإنسان الإسراف في أموره كلها ، فإنه إن رآه مائلاً إلى الرحمة زين له الرحمة حتى لا يبغض ما أبغضه الله ؛ولا يغار لما يغار الله منه ، وإن رآه مائلاً إلى الشدة زين له الشدة في غير ذات الله حتى يترك من الإحسان والبر واللين والصلة والرحمة ما يأمره به الله ورسوله، ويتعدى في الشدة فيزيد في الذم والبغض والعقاب على ما يحبه الله ورسوله فهذا يترك ما أمر الله به من الرحمة والإحسان وهو مذموم مذنب في ذلك ويسرف فيما أمر الله به ورسوله من الشدة حتى يتعدى الحدود وهو من إسرافه في أمره . فالأول مذنب ، والثاني مسرف ، {والله لا يحب المسرفين} فليقولا جميعاً : {ربنا اغفر لنا ذنوبا وإسرافنا في أمرنا ، وثبت أقدامنا ، وانصرنا على القوم الكافرين}.
(مجموع الفتاوى ٢٩٢/١٥)
​

മൂന്ന് ഇടങ്ങളിൽ ഹൃദയത്തെ അന്വേഷിക്കുക
Seek your Hearts in Three Situations
قول الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن، وفي مجالس الذكر، وفي وقت الخلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاعلم أنه لا قلب لك
فسل الله قلبًا آخر
​


ഇസ്തിഖ്വാമത്തും ഇസ്തിഗ്ഫാറും
​Istiqamah (Steadfastness) and Istigfaar (Seeking Forgiveness)
​

ഹൃദയം നന്നായാൽ ശരീരം മുഴുവനും നന്നായിIf the Heart is Good, the Whole Body is Good

النبي ﷺ قال: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
​(صحيح سنن ابن ماجه ٣٢٣٤)


അല്ലാഹു ആർക്കെങ്കിലും ഖൈർ (നന്മ) ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അവന് ദീനിൽ ഫിഖ്ഹ് (അവഗാഹം) നൽകും
If Allah Intends Khair (Good) fora Person, He Will Give Him Fiqh (Deep Understanding) of Deen
​عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : الخير عادة والشر لجاجة . ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
(صحيح ابن ماجه ١٨٢)
Same Topic Taken on 2022~74​


അല്ലാഹു ഒരടിമയ്ക്ക് ഖൈർ ഉദ്ദേശിച്ചാൽ സ്വാലിഹായ അമലുകൾക്ക് തൗഫീഖ് നൽകും
If Allah Intends Good for a Servant, He Grants Opportunities to do Righteous Deeds
عن أبي عنبة الخولاني قال؛ قال رسولُ الله ﷺ: إذا أراد الله بعبد خيرا عسله قيل وما عسله ؟ قال يفتح له عمل صالح قبل موته فيقبضه عليه(كتاب السنة ظلال الجنة ٤٠٠)
​

തകല്ലുഫിനെ വെടിയുക
Benefits from Shaykh Anjaree
قال يوسف بن أسباط: سئل الثوري عن مسألة، وهو يشتري شيئا، فقال: دعني، فإن قلبي عند درهمي (رواه الذهبي في السير ٢٤١/٧)
قال الشيخ محمد العنجري معلقا على هذا الأثر العظيم: الله أكبر !حياة طبيعية .نعم ، هٰكذا كان الصحابة ومن تبعهم بإحسان ؛ فهم أبعد الناس عن التكلف والاصطناع.فالعلم والمعلمة وطلب العلم لا يوجب أن يكون المسلم متكلفًا في كلامه وحركاته ؛ كالكهنوتية ورجالاتهم الدينية


ദിക്റുള്ളാഹ്
Dhikrullah: Remembrance of Allah
أَبِي مُوسَى  قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ
(رواه البخاري في صحيحه ٦٤٠٧)
​


ഒരു മുഅ്മിനിൻ്റെ മാനസികാവസ്ഥ
The Mental Fortitude of a Believer
قال ‏ابن القيم رحمه الله: المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشًا ، وأنعمهم بالًا ، وأشرحهم صدرًا ، وأسرّهم قلبًا ، وهذه جنة عاجلة قبل الجنّة الآجلة
(الداء والدواء ٤٥٩/١)
​

സുരക്ഷിതമായ ഖ്വല്‌ബും സത്യസന്ധമായ നാവും.
A Secure Heart and a Truthful Tongue
​وأسألُكَ قَلبًا سَليمًا، ولسانًا صادقًا
وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ - يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ - إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
(الشعراء ٨٧،٨٨،٨٩)
​

പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കപ്പെടും
Sins are Forgiven Through Trials
 أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا مِنْ مُصِيبَة تُصِيبُ المُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا
(رواه البخاري في صحيحه ٥٦٤٠)
​


അമാനത്ത് നഷ്ടപ്പെടൽ
Loss of Amaanah (Trust)
قال أبو القاسم بن منصور القباري: سمعت عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: أدركت زمانا يقال لي فيه : عامل من شئت ، ثم أدركت زمانا يقال فيه : عامل من شئت إلا فلانا وفلانا، ثم أدركت زمانا يقال لي فيه : لا تعامل أحدا إلا فلانا وفلانا، ثم أنا في زمان ما أدري من أعامل . ثم يقول الشيخ : إذا كان هذا حذيفة وزمانه ، فكيف بزماننا ؟!
(تاريخ الإسلام للذهبي)
​

സ്വാലിഹായ കൂട്ടാളികൾ
Righteous Companions
 قد تُكتسب الأخلاق الحسنة بمصاحبة أهل الخير، فإن الطبع لِـصٌّ يسرق الخير و الشر. مختصر منهاج القاصدين: (١٥٣)
​

താഴ്മയോട് കൂടിയുള്ള ദുആഃ
Supplication (Du'a) with Humility
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي: أن المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ولم يظهر له أثر الإجابة، رجع إلى نفسه باللائمة ويقول لها: إنما أتيت من قبلك ولو كان فيك خير لأجبت.وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعات؛ فإن يوجب انكسار العبد لمولاه، واعترافه له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه فلذلك يسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء وتفريج الكرب، فإنه تعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله، على قدر الكسر يكون الجبر
(مجموع رسائل ابن رجب الحنبلي ١٧٤/٣)
​

അല്ലാഹുവിൻ്റെ അടിമകളിൽ ഖൈർ ആയവർ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അടിമകളിൽ ശർ ആയവർ
Allah's Slaves Who Are Good and Those Who are Evil
خيار عباد الله الذين إذا رؤوا ذكر الله، وشرارعباد الله المشاؤون بالنميمة، المفرقون بين الأحبة، الباغون للبرآء العيب
​الراوي: عبدالرحمن بن غنم الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2824
​

മുആദ് ഇബ്നു ജബൽ رضي الله عنه വിന് റസൂലുള്ളാഹ് ﷺ നൽകിയ വസിയ്യത്തുകൾ
Wasiyyah of the Messenger of Allah ﷺ to Mu'ad ibn Jabal رضي الله عنه
​
قال معاذ بن جبل أردت سفراً فقلت : يا رسول الله أوصني: فقال رسول الله ﷺ : « اعبدِ اللهَ لا تشركْ به شيئًا، و اعملْ للهِ كأنَّك تراه ، واعْدُدْ نفسَك في الموتى ، واذكرِ اللهَ تعالى عندَ كلِّ حجرٍ و كلِّ شجرٍ ، وإذا عملْتَ سيئةً فاعْمَلْ بجنبِها حسنةً، السرُّ بالسرِّ، والعلانيةُ بالعلانيةِ » صحيح الجامع 1040 - الألباني
​

ഹൃദയം ശുദ്ധിയാക്കാൻ ഉള്ള രണ്ട് മാർഗങ്ങൾ ~ ശൈഖ് അഹ്മദ് സുബൈഈ
Two ways to purify the Heart - Shaikh Ahmed Subayee
​

 ഈമാൻ
Eeman
قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ رحمه الله : الإِيمَانُ يَبْدُو فِي الْقَلْبِ ضَعِيفًا ضَئِيلا كَالْبَقْلَةِ ; فَإِنْ صَاحِبُهُ تَعَاهَدَهُ فَسَقَاهُ بِالْعُلُومِ النَّافِعَةِ وَالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّغَلَ وَمَا يُضْعِفُهُ وَيُوهِنُهُ ، أَوْشَكَ أَنْ يَنْمُوَ أَوْ يَزْدَادَ وَيَصِيرَ لَهُ أَصْلٌ وَفُرُوعٌ وَثَمَرَةٌ وَظَلَّ إلَى مَا لا يَتَنَاهَى ، حَتَّى يَصِيرَ أَمْثَالَ الْجِبَالِ . وَإِنْ صَاحِبَهُ أَهْمَلَهُ وَلَمْ يَتَعَاهَدْهُ جَاءَهُ عَنْزٌ فَنَتَفَتْهَا ، أَوْ صَبِيٌّ فَذَهَبَ بِهَا ، وَأَكْثَرَ عَلَيْهَا الدَّغَلَ فَأَضْعَفَهَا ، أَوْ أَهْلَكَهَا أَوْ أَيْبَسَهَا ؛ كَذَلِكَ الإِيمَانُ
​
.(مجموع الفتاوى لإبن تيمية ٢٢٥/٧)


കളവും വഞ്ചനയും
​Lies and Betrayal
قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : كل الخلال يُطبع عليها المؤمن إلا الخيانة والكذب (الإيمان لأبي عبيد ص ٣٧، ت: الألباني
​

തസ്ബീഹ്, തഹ്‌മീദ്, തഹ്‌ലീൽ, തക്ബീർ
Tasbeeh, Tahmeed, Tahleel, and Takbeer

قال الألباني رحمه الله حديث أضناني البحث عنه حتىٰ وجدته، فسجدت لله شكرًا. عن أنس -رضي الله عنه- قال: جاء أعرابي إلىٰ النبي ﷺ، فقال:- يا رسول الله علمني خيراً، فأخذ النبيﷺ بيده فقال : ﴿قل: سُبْحَـانَ اللهِ،وَالْحَمْدُ للهِ، وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ،﴾. فعقد الأعرابي علىٰ يده، ومضىٰ وتفكَّر ثم رجع، فتبسم النبي ﷺ قال: ﴿تفكر البائسُ﴾. • فجاء فقال: يا رسول الله.! سُبْحَـانَ اللهِ… وَالْحَمْدُ للهِ… وَلَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ… وَاللهُ أَكْبَرُ… هٰذا لله، فما لي.؟!  فقال له النبي ﷺ: ﴿يا أعرابي إذا قلت:- سُبْحَـانَ اللهِ قال الله: صدقت. وإذا قلت: وَالْحَمْدُ للهِ، قال الله: صدقت. وإذا قلت: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، قال الله: صدقت، وإذا قلت: الله أكبر، قال الله: صدقت، وإذا قلت: «اللهم اغفر لي»، قال الله: قد فعلت، وإذا قلت: «اللهم ارحمني»، قال الله: [قد] فعلت، وإذا قلت: «اللهم ارزقني»، قال الله: قد فعلت.﴾  عقد الأعرابي علىٰ سبع في يده، ثم ولىٰ
قال العلامة المحدث/ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله تعالىٰ «أخرجه البيهقي في -شعب الإيمان- وهٰذا إسناد جيد، أضناني البحث عنه حتىٰ وجدته -فسجدت لله شكرًا علىٰ توفيقه، فأساله المزيد من فضله-». المصدر : [سلسلة اﻷحديث الصحيحة رقم: (3336)]
​

തശഹുദിലെ അവസാനത്തെ ദുആഃ
The Last Du'a in Tashahhud

اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت
(أصل صفة الصلاة النبي ﷺ للألباني ص ١٠٢١)
​

അബ്ദുറഹ്മാൻ ഇബ്നു ഹസൻ - അധികം മനുഷ്യനും സത്യം സ്വീകരിക്കില്ല അവന്റെ ഹവക് യോജിച്ചാലല്ലാതെ
AbdurRahman bin Hassan: Most People Do Not Accept Truth Until it Intellect Understands it.
​‏قال العلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله: غالب النفوس لا تقبل الحق إلا إذا كان في قالب هواها (الرسائل النجدية ١/٣٣٣)
​

അനുഗ്രഹങ്ങളിൽ നന്ദി കാണിക്കുക
Be Thankful For the Blessings

قال تعالى: لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ (إبراهيم ٧)
​

പാപങ്ങളുടെ അനന്തരഫലം
The Aftermath of Sins

قَالَ العلامة ابنُ القيم رحمه الله: قلةِ التوفيق ،وخَفَاء الحق ، وخُمولِ الذِّكـرِ ، ونفرَةِ الخلقِ ، والوَحشة بين العبدِ وبين ربِّه ، ومنعِ إجابةِ الدعاء تتولد من المعصية
.(كِتـَابُ الفوائِد  ص ٣٢)
​

ത്വലബുൽ ഇല്മിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠത
The Greatness of Seeking Knowledge (Talabul 'ilm)
قال يحيى بن يحيى الليثي، قال: أول ما حدثني مالك بن أنس حين أتيته طالبا لما ألهمني الله إليه في أول يوم جلست إليه قال لي: اسمك؟ قلت له: أكرمك الله يحيى، وكنت أحدث أصحابي سنا، فقال لي: يا يحيى، الله الله، عليك بالجد في هذا الأمر، وسأحدثك في ذلك بحديث يرغبك فيه، ويرهدك في غيره، قال: قدم المدينة غلام من أهل الشام بحداثة سنك فكان معنا يجتهد ويطلب حتى نزل به الموت، فلقد رأيت على جنازته شيئا لم أر مثله على أحد من أهل بلدنا، لا طالب ولا عالم، فرأيت جميع العلماء يزدحمون على نعشه، فلما رأى ذلك الأمير أمسك عن الصلاة عليه، وقال: قدموا منكم من أحببتم، فقدم أهل العلم ربيعة، ثم نهض به إلى قبره، قال مالك: فألحده في قبره ربيعة، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وابن شهاب، وأقرب الناس إليهم محمد بن المنذر، وصفون بن سليم، وأبو حازم وأشباههم وبنى اللبن على لحده ربيعة، وهؤلاء كلهم يناولوه اللبن، قال مالك: فلما كان اليوم الثالث من يوم دفنه رآه رجل من خيار أهل بلدنا في أحسن صورة غلام أمرد، وعليه بياض، متعمم بعمامة خضراء، وتحته فرس أشهب نازل من السماء فكأنه كان يأتيه قاصدا ويسلم عليه، ويقول: هذا بلغنى إليه العلم، فقال له الرجل: وما الذي بلغك إليه؟ فقال: أعطاني الله بكل باب تعلمته من العلم درجة فى الجنة، فلم تبلغ بي الدرجات إلى درجة أهل العلم، فقال الله تعالى: زيدوا ورثة أنبيائي، فقد ضمنت على نفسي أنه من مات وهو عالم سنتي، أو سنة أنبيائي، أو طالب لذلك أن أجمعهم فى درجة واحدة فأعطاني ربي حتى بلغت إلى درجة أهل العلم، وليس بيني وبين رسول الله ﷺ إلّا درجتان، درجة هو فيها جالس وحوله النبيون كلهم، ودرجة فيها جميع أصحابه، وجميع أصحاب النبيين الذين اتبعوهم، ودرجة من بعدهم فيها جميع أهل العلم وطلبته، فسيرني حتى استوسطتهم فقالوا لي: مرحبا، مرحبا، سوى ما لي عند الله من المزيد، فقال له الرجل: ومالك عند الله من المزيد؟ فقال: وعدني أن يحشر النبيين كلهم كما رأيتهم فى زمرة واحدة، فيقول: يا معشر العلماء، هذه جنتي قد أبحتها لكم، وهذا رضواني قد رضيت عنكم، فلا تدخلوا الجنة حتى تتمنوا وتشفعوا، فأعطيكم ما شئتم، وأشفعكم فيمن استشفعتم له، ليرى عبادي كرامتكم عليّ، ومنزلتكم عندي.فلما أصبح الرجل حدث أهل العلم، وانتشر خبره بالمدينة، قال مالك: كان بالمدينة أقوام بدءوا معنا في طلب هذا الأمر ثم كفوا عنه حتى سمعوا هذا الحديث، فلقد رجعوا إليه، وأخذوا بالحزم، وهم اليوم من علماء بلدنا، الله الله يا يحيى جد في هذا الأمر(شرح البخاري لابن بطال ١٣٥/١)


സ്വദഖ സമ്പത്തിൽ കുറവ് വരുത്തുകയില്ല, വിട്ടുവീഴ്ചയിലൂടെ പ്രതാപം,
അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി കാണിക്കപ്പെടുന്ന താഴ്മയിലൂടെ ഉയർച്ച

Sadaqah (Charity) Does Not Decrease Wealth, Gain Magnanimity Through Forbearance,
and Elevation Through Humility Shown for the Sake of Allah

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو، إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله (رواه مسلم ٢٥٨٨)
​

ഉപരിലോകത് പരക്കുന്ന വാർത്ത
The News That Gets Spread in the Heavens
​عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: ما من عبد إلا وله صيت في السماء ، فإن كان صيته في السماء حسنا ، وضع في الأرض ، وإن كان صيته في السماء سيئا ، وضع في الأرض (السلسلة الصحيحة ٢٢٧٥)
​

കേട്ടത് മുഴുവൻ പറഞ്ഞു നടക്കൽ കളവാണ്
To Say Everything You Know is in itself a Lie
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع (رواه مسلم ٥)
​

ഇമാം ശാഫിഈ رحمه الله യും മുർജിയും തമ്മിലുള്ള സംവാദം
Dialogue Between Imam Shaf'ee and a Murji'a
‏مناظرة الإمام الشافعي لأحد المرجئة


  قال الإمام الشافعي : ومن أين قلت،إن العمل لا يدخل في اﻹيمان ؟
قال المرجئ : من قوله تعالى:{ إن الذين ءامنوا وعملو الصالحات } ،فصار الواو فصلا بين الإيمان والعمل
فالإيمان :قول ،والأعمال شرائع
فقال الشافعي :وعندك الواو فصل ؟
قال المرجئ نعم
فقال الشافعي :فإذا كنت تعبد إلهين
إله في المشرق،وإله في المغرب ،لأن الله تعالى يقول :{رب المشرقين ورب المغربين}
فغضب الرجل ، وقال : سبحان الله ! أجعلتني وثنياً ؟
فقال الشافعي :بل أنت جعلت نفسك كذلك
قال : كيف ؟
قال : بزعمك أن الواو فصل
فقال الرجل : فإني أستغفر الله مما قلت ،بل لا أعبد إلا رباً واحداً  ،ولا أقول بعد اليوم : إن الواو فصل ،بل أقول : أن الإيمان قول وعمل ،يزيد وينقص
(حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ١١٠/٩)

​
ഇസ്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട് പോകാനിടയാകുന്ന നാല് കാര്യങ്ങൾ
Four Things That May Cause You to Loose Islam
قال محمد بن الفضل رحمه الله:- ذهاب الإسلام من أربعة ، أولها : لا يعملون بما يعلمون ، والثاني يعملون بما لا يعلمون ، والثالث لا يتعلمون ما لا يعلمون ، والرابع يمنعون الناس من التعلم
(حلية الأولياء ٢٣٣/١٠)
​

സുന്നത്തിൽ നിന്നും ബിദ്അത്തിലേക്ക് വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്ന രണ്ടു കാരണങ്ങൾ
Two Things that Drag Us From Sunnah to Bid'ah (Innovation)

قال الإمام ابن بطة العكبري رحمه الله: اعْلَمُوا إِخْوَانِي أَنِّي فَكَّرْتُ فِي السَّبَبِ الَّذِي أَخْرَجَ أَقْوَامًا مِنَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَاضْطَرَّهُمْ إِلَى الْبِدْعَةِ وَالشَّنَاعَةِ، وَفَتَحَ بَابَ الْبَلِيَّةِ عَلَى أَفْئِدَتِهِمْ وَحَجَبَ نُورَ الْحَقِّ عَنْ بَصِيرَتِهِمْ، فَوَجَدْتُ ذَلِكَ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: الْبَحْثُ وَالتَّنْقِيرُ، وَكَثْرَةُ السُّؤَالِ عَمَّا لَا يُغْنِي، وَلَا يَضُرُّ الْعَاقِلَ جَهْلُهُ، وَلَا يَنْفَعُ الْمُؤْمِنَ فَهْمُهُ. وَالْآخَرُ: مُجَالَسَةُ مَنْ لَا تُؤْمَنُ فِتْنَتُهُ، وَتُفْسِدُ الْقُلُوبَ صُحْبَتُهُ (الإبانة الكبرى ٣٩٠/١)
​

​ഇല്മ് കൊണ്ട് സംസാരിക്കൽ, ദലീലിലേയ്ക്ക് മടങ്ങൽ -
ശൈഖ് മുഹമ്മദ് അഞ്ചരി حفظه الله യുടെ നസ്വീഹത്.

​Speaking with 'ilm (Knowledge) and Returning to Deen - a Naseeha from Shaykh Mohamed Al-Anjari حفظه الله



​സ്വബ്റും യഖ്വീനും
Sabr (Patience) and Yaqeen (Absolute Belief)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ولا يمكن للعبد أن يصبر إن لم يكن له ما يطمئن به ويتنعم به ويغتذى به، وهو اليقين(مجموع الفتاوى ١٥٣/٢٨)
​

ഇല്മിലൂടെ ദുനിയാവിലും ആഘിറത്തിലും ദറജകൾ
'Ilm Will Increase Positions in This World and the Next

قال تعالى : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ (المجادلة ١١)

قال ابن القيم رحمه الله: قَالَ مُسلم فِي صَحِيحه قَالَ يحيى بن أبي كثير لَا ينَال الْعلم براحة الْجِسْم وَقَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ اجْمَعْ عقلاء كل أمة أن النَّعيم لَا يدْرك بِالنعَم وَمن آثر الرَّاحَة فَاتَتْهُ الرَّاحَة فَمَا لصَاحب اللَّذَّات وَمَا لدرجة وراثة الانبياء.
فدع عنك الكتابة لست منها ... ولو سودت وجهك بالمداد.
فإن العلم صناعة القلب وشغله فما لم تتفرغ لصناعته وشغله لم تنلها
(مفتاح دار السعادة ١٤٢/١)
​​

​ജനങ്ങളുടെ കുത്തു വാക്കുകൾ നിന്നെ ഉപദ്രവിക്കില്ല അത് അവർക്ക് തന്നെയാണ്  ഉപദ്രവം
People's Hurtful Words will not Harm you; it is a Harm to Themselves
​قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله: من الأمور النافعة أن تعرف أن أذية الناس لك وخصوصا في الأقوال السيئة، لاتضرك بل تضرهم
​(الوسائل المفيدة ص ٣٠)


ഖൈറും ശർറും കൊണ്ടുള്ള പരീക്ഷണങ്ങൾ.
Tests with Good and Bad

قال تعالى:كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
(سورة الأنبياء ٣٥)

النبي ﷺ قال: عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء، صبر فكان خيرا له
(رواه مسلم في صحيحه ٢٩٩٩)​
​

 ഇഖ്‌ലാസ് നഷ്ടപ്പെടുത്തിക്കളയുന്ന മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ:
ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്തെകിലും ലഭിക്കണം, പ്രശംസ, മദ്ഹ്

Three Things That Destroy Ikhlaas:
Seeking Something from People, Acclaims, Praises

قال ابن القيم رحمه الله: لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فأقبل على الطمع أولا فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الإخلاص فإن قلت وما الذي يسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح قلت أما ذبح الطمع فيسهله عليك علمك يقينا أنه ليس من شيء يطمع فيه إلا وبيد الله وحده خزائنه لا يملكها غيره ولا يؤتى العبد منها شيئا سواه وأما ازهد في الثناء والمدح فيسهله عليك علمك أنه ليس أحد ينفع مدحه ويزين ويضر ذمه ويشين إلا الله وحده كما قال ذلك الأعرابي للنبي إن مدحي زين وذمي شين فقال ذلك الله عز وجل فازهد في مدح من لا يزينك مدحه وفي ذم من لا يشنيك ذم وارغب في مدح من كل الزين في مدحه وكل الشين في ذمه ولن يقدر على ذلك إلا بالصبر واليقين فمتى فقدت الصبر واليقين كنت كمن أراد السفر في البحر في غير مركب قَالَ تَعَالَى فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يوقنون وَقَالَ تَعَالَى وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ
(كتاب الفوائد ص ١٤٩)
​​

അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള യാത്രയുടെ തടസ്സങ്ങൾ
Obstacles in the Journey Towards Allah

قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله: فالعوائد السكون إلى الدعة والراحة وما ألفه الناس واعتادوه من الرسوم والأوضاع التي جعلوها بمنزلة الشرع المتبع، بل هي عندهم أعظم من الشرع فإنهم ينكرون على من خرج عنها وخالفها ما لا ينكرون على من خالف صريح الشرع ........ وأما العوائق فهي أنواع المخالفات ظاهرها وباطنها ، فإنها تعوق القلب عن سيره إلى الله وتقطع عليه طريقه ، وهي ثلاثة أمور: شرك، وبدعة ، ومعصية، فيزول عائق الشرك بتجريد التوحيد ، وعائق البدعة بتحقيق السنة ، وعائق المعصية بتصحيح التوبة. وهذه العوائق لا تتبين للعبد حتى يأخذ في أهبة السفر ويتحقق بالسير إلى الله والدار الآخرة. فحينئذ تظهر له هذه العوائق ويحسن بتعويقها له بحسب قوة سيره وتجرده للسفر، وإلا فما دام قاعدا لا يظهر له كوامنها وقواطعها.وأما العلائق فهي كل ما تعلق به القلب دون الله ورسوله من ملاذ الدنيا وشهواتها و رياساتها وصحبة الناس والتعلق بهم، ولا سبيل له إلى قطع هذه الأمور الثلاثة ورفضه إلا بقوة التعلق بالمطلب الأعلى ،وإلا فقطعها عليه بدون تعلقه بمطلوبه ممتنع. فإن النفس لا تترك مألوفها و محبوبها إلا لمحبوب هو أحب إليها منه وآثر عندها منه. وكلما قوي تعلقه بمطلوبه ضعف تعلقه بغيره، وكذا بالعكس.والتعلق بالمطلوب هو شدة الرغبة فيه.وذلك على قدر معرفته وشرفه وفضله على ما سواه
(كتاب الفوائد ص ١٧٣)
​

സൂറത്ത് മുഹമ്മദ് 7–9 ആയത്തുകൾ
Surah Muhammad: 7–9
قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ -  وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ - ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (
( سورة محمد ٧ - ٩ )

Download / ഡൌണ്‍ലോഡ്
Download Individual Files in MP3 Format
Download All Files in ZIP Format


© 2003-2025 ilmusSalaf / Darul Hadeeth As-Salafiyya. All Rights Reserved
  • ഹോം
    • ഇൽമുസ്സലഫിനെ കുറിച്ച്
    • വിഷയങ്ങൾ - Topics
    • ബന്ധപ്പെടുക
    • അപ്ഡേറ്റുകൾ ലഭിക്കാൻ
    • മൊബൈൽ ഹോം
  • അടിസ്ഥാന പാഠങ്ങൾ
    • Tawheed
    • Foundations of Faith
    • Da'watuna: Our Call
    • Basics of the Religion
    • Aqeedah and Manhaj
    • Hadeethu Jibreel
    • Al Qadaa Wal Qadr
    • Fundamental Principles >>
    • More Duroos >>
  • അഖീദ / മതവിശ്വാസം
    • Kitabu Tawheed
    • Aqeedatu Tahawiyya
    • Aqeedatul Waasithiyyah
    • Usoolu Sunnah
    • Kashfush Shubhaat
    • Asking Jinn Is Shirk
    • More Duroos >>
  • മന്ഹജ് / മാർഗം
    • Importance of Manhaj
    • Duroos Fil Manhaj
    • Manhajus-Salaf
    • Virtue of Imitating the Sahabas
    • On Rulers and Khurooj
    • Usoolul Bidah
    • More Duroos >>
  • ഇല്മ് / അറിവ്
    • Kitabul-ilm
    • Who Carries This Knowldge
    • Manners Before Knowledge
    • Hilyatu Talibul Ilm
    • Knowledge Mandates Actions
    • Warathatul Anbiya
    • More Duroos >>
  • ഖുർആൻ - ഹദീസ്
    • Tafseerul Quran
    • Kitabul Fitan: Sahih Muslim
    • Hadeeth about Al-Jama'ah
    • Al Adabul-Mufrad
    • Maseehud-Dajjal
    • More Quran Tafseer >>
    • More from Hadeeth >>
  • ഇബാദാത് / ആരാധന
    • Al Kalimut-Tayyib (Dua/Dikr)
    • Swifatu-Swalat (Prayer)
    • Zakah (Almsgiving)
    • Ramadan - The Month of Forgiveness
    • Umrah and Hajj
    • More Duroos >>
    • Classes on Ramadan >>
  • വിശദീകരണങ്ങൾ
    • Groupism and Partisanship
    • Violations and Deviations
    • Tabarukku bil Aathaar
    • Asking Jinn is Shirk
    • Islahiyya is Not Salafiyya
    • Salafi Manhaj - Beware-of its False Claimants
    • Takfeer
    • Khawarij
    • More Duroos >>
  • നസീഹ / ഉപദേശങ്ങൾ
    • Wasiyya of Allah
    • Wassiyatu Sughura
    • The Truth is Heavy
    • Taqwallah
    • Al Khaufu war Rajaa
    • Ibn Qayyim's Fawaaid Readings
    • More Duroos >>
    • Dawrahs & Duroos >>
  • സ്‌ത്രീ / കുടുംബം
    • Kindness to the Parents
    • Hijabul Marathil Muslimah
    • Etiquette of Marriage
    • Naseeha liz-Zawjayn
    • Rulings of the New Born
    • Upbringing of Children
    • Teaching Kids Islamiyaat
    • More Duroos >>
  • ഖുത്തുബകൾ
    • Abu Tariq
    • Abu Taymiyya
    • Abu Swalah
    • Eid Khutbas
  • ഉലമാക്കൾ
    • Shaykh Rabee Al Madkhali
    • Shaykh Al Anjaree >
      • Madkhal ila Usoolis-Sunnah
      • Usoolus-Sunnah
      • More Audios
    • Shaykh Ahmad Subayee
    • Shaykh Ahmad Baazmool
    • Shaykh Adil Mansoor >
      • Shurootu Laa ilaaha illallah
      • Kitaabu Tawheed
      • Usoolu Tafseer
    • Shaykh ibn Ramzan >
      • Kitaabu Tawheed
      • Swifatu Swalati Nabiy
      • Umdatul Ahkaam
  • അറബി ഭാഷ
    • Learn the Arabic Language
    • Madinah Arabic Book - 1 >
      • Abu Taymiyya
      • Abu Tariq
    • Madinah Arabic Book - 2
    • Madinah Arabic Book - 3
  • വീഡിയോകൾ
    • Laa ilaaha Illa Allah
    • Al-Usoolu-Thalaatha
    • Shurootu Laa ilaaha illallah
    • Video Clips
  • റേഡിയോ
    • Radio - റേഡിയോ ഇൽമുസ്സലഫ്
    • Mixlr Live- മിക്സ്​ലർ ലൈവ്
    • Online Player - ഓൺലൈൻ പ്ലയെർ
  • പുതിയ അപ്ഡേറ്റ്സ്
    • All Updates >>
    • Duroos & Dawras >>
    • Khutba / Sermons >>
    • Video Classes >>
    • Ulema / Scholars >>
    • Upcoming Events >>